le Mormonisme : Le "prophète" Joseph Smith et la sorcellerie

LE MORMONISME

LE "PROPHÈTE" JOSEPH SMITH

ET LA SORCELLERIE

Dr Dean Helland

"Question : Est-il vrai que Joseph Smith était chercheur d'argent en creusant dans le sol ?"

"Réponse : Oui. Mais cela n'était pas un travail très lucratif pour lui, puisqu'il gagnait seulement quatorze dollars par mois à le faire." ¹

Avec cette réponse, Joseph Smith affirmait nettement deux choses de son histoire passée : (1) Les rapports sur ses activités en tant que nécroman cien (personne qui invoque les esprits des morts) étaient exacts, et (2) son échec dans la chasse au trésor, l'avait poussé à inventer une expérience religieuse pour rendre ses activités plus lucratives (en fabriquant de toutes pièces l'histoire des plaques d'or desquelles il "traduisait" Le Livre de Mormon).

Après avoir nié toutes ces choses durant plus d'un siècle, des intellectuels de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Les Mormons) reconnurent que leur fondateur pratiquait la nécromancie pour chercher les trésors cachés.² Ils n'acceptèrent pas néanmoins que cela pouvait compromettre sa position comme vrai prophète de Dieu.

Sa mère, Lucy Mack Smith, ne niait pas les accusations de sorcellerie portées contre lui, mais elle était agacée par les accusations qui disaient que son mari et son fils, (Joseph Smith, père et Joseph Smith, fils) étaient paresseux. Elle les défendit avec ces paroles :

"Que mes lecteurs ne supposent pas que, parce que je dois poursuivre un autre chemin pour un temps, nous abandonnions notre travail et allions essayer de gagner la faculté de Abrac, pour dessiner des cercles magiques et pratiquer la divination et négliger nos autres affaires. Jamais durant nos vies nous nous sommes permis d'être absorbés jusqu'à perdre l'intérêt d'autres obligations importantes, mais pendant que nous travaillions de nos mains, nous nous sommes efforcés de nous rappeler du service et du bien-être de nos âmes."³

On peut voir ici qu'elle ne niait pas que son mari et son fils faisaient de la sorcellerie, mais seulement qu'ils étaient paresseux. Dans le livre Early Mormonism and the Magic World View, aux pages insérées entre les pages 228 et 229, on peut voir les photos de tous les outils utilisés par la famille Smith pour rechercher les trésors cachés : Baguettes de divination, pierres magiques, tables astrologiques, talismans de Jupiter et de Vénus, triangle de Abracadabra, poignard magique pour faire des cercles magiques, et parchemins magiques.

Un historien défend Joseph Smith en prétendant qu'il n'a jamais pratiqué la magie noire, et que ces révélations ne doivent pas rabaisser le rôle de Joseph Smith fils en tant que prophète de Dieu, puisque des publications de l'Église Catholique et des églises protestantes présentent des horoscopes et d'autres choses de la magie de temps en temps.4

Cela n'annule pas les enseignements clairs de la Sainte Bible :

"Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, tu n'apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là. Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel; et c'est à cause de ces abominations que l'Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l'Éternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l'Éternel, ton Dieu, ne le permet pas. "⁵

Avec vous, le Docteur Dean HELLAND prie maintenant:

"Merci Seigneur car Ta Parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier. "

1) Joseph Smith, History of the Church, Tome 3, page 29.

2) D. Michael Quinn, Early Mormonism and the Magic World View, 1987, page 135.

3) Marvin S. Hill, "Money Digging Folklore and the Beginnings of Mormonism: An Interpretive Suggestion." Brigham Young University Studies 24 (FaIl1984); page 482.

4) Quinn, pages 6-9.

5) Deutéronome 18 :9-14.

à suivre

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