BÂTIR SA VIE EN DIEU

 

BÂTIR SA VIE EN DIEU

« Vous-mêmes, comme des pierres vivantes,
édifiez-vous pour former une maison spirituelle. »

1 Pierre 2.5

Yves GRAVET

Sommaire

1.          Construire sa vie en Dieu

2.          Des vies que Dieu bâtit

o   Abraham — quitter pour être bâti

o   Joseph — être formé dans l’épreuve

o   Moïse — apprendre à dépendre de Dieu

o   David — bâtir un cœur selon Dieu

o   Pierre — être relevé pour affermir les autres

o   Paul — être reconstruit par la révélation de Christ

o   Un chemin commun aux nés de nouveau

3.          L’œuvre de l’Esprit Saint dans la construction de notre vie

o   Quelques exemples concrets de Son œuvre

4.          Un peuple bâti pour servir selon l’Esprit Saint

5.          La libéralité : un cœur bâti pour donner

 

Introduction

Construire sa vie en Dieu n’est pas une idée abstraite ni une simple aspiration spirituelle. C’est un chemin, une œuvre intérieure, une réponse quotidienne à l’appel du Seigneur. Depuis les premiers pas de la foi jusqu’aux années de service, Dieu reprend les fondations, éclaire les zones cachées, forme le caractère, enseigne l’obéissance et rend chaque vie disponible pour Son dessein.

Ce parcours n’est pas réservé à quelques-uns. Il concerne tout homme et toute femme nés de nouveau, appelés à devenir des pierres vivantes, un peuple bâti par l’Esprit Saint, capable de refléter la vie de Jésus-Christ sur la terre. À travers les Écritures, les exemples bibliques et les témoignages vécus, ce texte rappelle une vérité essentielle : Dieu ne bâtit pas pour l’apparence, mais pour le service, la fidélité et la manifestation de Sa grâce.

 

Un jour, alors que j’approche de mes quatre-vingts ans, un jeune serviteur de Dieu me dit, au cours d’un partage avec d’autres frères et sœurs dans la foi chrétienne : « Toi, tu construis ta vie. » Il ne pense pas si bien dire. Depuis les premiers jours de notre marche dans la foi avec notre Seigneur Jésus, j’ai compris dès le départ, pour le bien de mon foyer, que notre engagement envers Lui demanderait une construction patiente de tout notre être : l’esprit, l’âme et le corps. Aujourd’hui encore, cette parole résonne en moi : construire sa vie, c’est laisser Dieu reprendre patiemment les fondations de notre être.

Cette pensée trouve un écho particulier dans le livre de Néhémie. Lorsque Jérusalem est à reconstruire, le peuple ne se contente pas de regarder les ruines : chacun reprend sa place, par familles, pour rebâtir la muraille et protéger ce qui doit être gardé. Ceux qui bâtissent travaillent d’une main et tiennent une arme de l’autre ; cette image parle à ma vie chrétienne. Elle me rappelle que se bâtir en Dieu, c’est construire sa vie avec la Parole comme fondement, l’obéissance comme outil et la vigilance comme défense contre toute œuvre de ténèbres.

Néhémie 4.11–12
– Et nos ennemis disaient : Ils ne sauront et ne verront rien jusqu’à ce que nous arrivions au milieu d’eux ; nous les tuerons, et nous ferons ainsi cesser l’ouvrage. Or les Juifs qui habitaient près d’eux vinrent dix fois nous avertir, de tous les lieux d’où ils se rendaient vers nous.

La muraille de Néhémie parle de protection ; les pierres vivantes de Pierre parlent d’édification intérieure. Dans les deux cas, Dieu appelle Son peuple à participer à ce qu’Il construit. C’est pourquoi cette reconstruction ne concerne pas seulement les murailles extérieures de notre vie, mais aussi les fondations intérieures sur lesquelles Dieu nous apprend, jour après jour, à nous tenir debout.

En m’approchant de Christ, la pierre vivante, je comprends que je ne suis pas appelé à me construire seul ni selon mes propres forces. Dieu fait de moi une pierre vivante, appelée à trouver ma place dans Son édifice spirituel. Ma vie chrétienne devient alors une œuvre d’édification intérieure, où chaque épreuve, chaque obéissance et chaque pas de foi participent à ce que Dieu veut bâtir en moi et à travers moi.

1 Pierre 2.4–5
– Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ.

Des vies que Dieu bâtit

Regardons maintenant quelques personnages bibliques qui ont emprunté ce chemin : celui de tout homme et de toute femme nés de nouveau, appelés à se laisser façonner par Dieu pour construire leur vie selon Sa volonté.

Abraham — quitter pour être bâti

Abraham nous montre que la construction d’une vie commence souvent par un départ. Dieu l’appelle à quitter son pays, sa parenté et ses repères pour marcher vers une promesse qu’il ne voit pas encore pleinement. Se bâtir en Dieu, c’est accepter que l’obéissance précède parfois la compréhension, et que la foi ouvre un chemin là où nos sécurités humaines voudraient nous retenir. La foi commence souvent par un pas hors de nos sécurités.

Genèse 12.1–4
– L’Éternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit.

Joseph — être formé dans l’épreuve

Joseph emprunte un chemin où la construction intérieure passe par le rejet, l’injustice et l’attente. Pourtant, rien de ce qu’il traverse n’est perdu entre les mains de Dieu. Dans les temps cachés, Dieu forme son caractère, purifie son cœur et prépare en lui la sagesse nécessaire pour porter une responsabilité plus grande. Ce que Dieu forme dans le secret devient un jour force pour servir.

Genèse 50.20
– Vous aviez médité de me faire du mal : Dieu l’a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Moïse — apprendre à dépendre de Dieu

Moïse apprend que l’œuvre de Dieu ne se bâtit pas sur la seule force humaine. Lui qui avait voulu agir par ses propres moyens est conduit au désert, là où Dieu travaille sa dépendance, son écoute et son obéissance. Sa vie nous rappelle que Dieu peut transformer nos limites en instruments lorsque nous acceptons d’être façonnés par Lui. Là où l’homme voit ses limites, Dieu prépare un instrument.

Exode 3.10–12
– Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d’Égypte mon peuple, les enfants d’Israël. Moïse dit à Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël ? Dieu dit : Je serai avec toi.

David — bâtir un cœur selon Dieu

David est formé loin des regards, dans les pâturages, avant d’être établi devant le peuple. Dieu ne cherche pas d’abord l’apparence, mais un cœur disponible, humble et attaché à Lui. Sa vie montre que Dieu bâtit l’intérieur avant de confier une responsabilité visible. Avant le trône, Dieu bâtit le cœur.

1 Samuel 16.7
– Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur.

Pierre — être relevé pour affermir les autres

Pierre avance avec élan, mais aussi avec fragilité. Sa chute ne met pas fin à l’œuvre de Dieu dans sa vie ; elle devient le lieu d’une restauration profonde. Relevé par Christ, il peut ensuite affermir ses frères, car Dieu construit aussi à travers nos relèvements et nos recommencements. La grâce ne nie pas la chute ; elle la transforme en relèvement.

Luc 22.31–32
– Le Seigneur dit : Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.

Paul — être reconstruit par la révélation de Christ

Paul illustre la puissance d’une vie entièrement renversée puis rebâtie par la rencontre avec Christ. Ce qu’il croyait être un fondement solide devient secondaire devant la révélation du Seigneur. Sa nouvelle naissance transforme ses priorités, son identité et sa mission, jusqu’à faire de lui un témoin vivant de la grâce. Quand Christ se révèle, toute la vie change de fondement.

Actes 9.3–6 ; Philippiens 3.7–8
– Comme il était en chemin, et qu’il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il répondit : Qui es-tu, Seigneur ? Et le Seigneur dit : Je suis Jésus que tu persécutes. [...] Tremblant et saisi d’effroi, il dit : Seigneur, que veux-tu que je fasse ?
– Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur.

Un chemin commun aux nés de nouveau

À travers ces vies, une même vérité apparaît : Dieu bâtit ceux qu’Il appelle. Chaque homme et chaque femme nés de nouveau entrent dans un chemin de transformation, où le Seigneur reprend les fondations, relève ce qui est tombé, affermit ce qui est fragile et fait de la vie entière un témoignage vivant de Son œuvre. Ainsi, la vie chrétienne n’est pas seulement une marche vers Dieu ; elle est aussi l’œuvre patiente par laquelle Dieu rebâtit l’homme intérieur, pierre après pierre, jusqu’à faire de lui un témoignage vivant de Sa grâce.

2 Corinthiens 5.17 ; Philippiens 1.6
– Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
– Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ.

L’œuvre de l’Esprit Saint dans la construction de notre vie

L’œuvre de l’Esprit Saint est de nous enseigner et de nous conduire dans la vérité, afin que Dieu puisse bâtir notre vie et la rendre utile à ce qu’Il projette pour chacun de ceux et celles qu’Il appelle à Le servir. Il ne s’agit pas seulement d’apprendre des vérités spirituelles, mais de se laisser instruire intérieurement, corriger, affermir et orienter par Celui qui connaît la pensée de Dieu. Ainsi, l’Esprit Saint travaille en nous pour que notre vie devienne un instrument disponible entre les mains du Seigneur.

Jean 14.26 ; Jean 16.13
– Mais le consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
– Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Nul n’est plus grand que son maître. Jésus Lui-même apprend, dès Son jeune âge, à marcher dans le chemin de l’obéissance. Et si la grâce de Dieu nous couvre, elle ne nous dispense pas d’être formés : Dieu nous bâtit pour servir, afin que la gloire du ciel puisse se manifester sur la terre à travers une vie disponible.

Jean 13.16 ; Luc 2.52 ; Hébreux 5.8
– En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son seigneur, ni l’apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé.
– Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
– Bien qu’il fût Fils, il a appris l’obéissance par les choses qu’il a souffertes.

Quelques exemples concrets de Son œuvre

L’Esprit Saint nous enseigne lorsque la Parole de Dieu devient lumière pour une situation précise de notre vie. Il nous corrige lorsque nos pensées, nos réactions ou nos choix s’éloignent de la volonté du Seigneur. Il nous affermit lorsque nous traversons l’épreuve et que notre foi pourrait vaciller. Il nous oriente lorsque nous devons discerner une décision, un engagement ou une direction à prendre. Il nous rend utiles lorsque nos dons, notre expérience et même nos blessures deviennent, entre les mains de Dieu, des moyens de servir, d’encourager et de relever les autres.

Un peuple bâti pour servir selon l’Esprit Saint

Le Seigneur ne bâtit pas seulement des vies individuelles ; Il forme un peuple capable de porter Sa présence, de discerner Sa volonté et de servir Ses desseins sur la terre. Un peuple chrétien qui se laisse enseigner par l’Esprit Saint devient un peuple affermi, sobre, vigilant et disponible. Il ne vit plus seulement pour être consolé, mais pour être préparé ; il ne cherche plus seulement à recevoir, mais à devenir utile entre les mains de Dieu.

Servir selon l’Esprit Saint, c’est laisser la vie de Jésus-Christ se refléter dans nos paroles, nos choix, notre manière d’aimer, de pardonner, d’obéir et de porter les autres. Dieu ne cherche pas seulement des ouvriers actifs ; Il bâtit des fils et des filles qui portent le caractère de Christ. Là où l’Esprit enseigne, le service devient moins une performance humaine qu’une manifestation de la vie du Seigneur en nous.

Ainsi, la grâce qui nous sauve est aussi la grâce qui nous forme. Elle nous apprend à renoncer à ce qui nous éloigne de Dieu, à vivre avec sagesse dans le temps présent, et à devenir un peuple purifié, zélé pour les bonnes œuvres. Le but de cette construction n’est pas l’élévation de l’homme, mais la visibilité de Christ à travers un peuple qui Lui appartient.

Tite 2.11–14 ; Éphésiens 4.11–13 ; 1 Pierre 2.9 ; 2 Timothée 3.16–17
– Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété.
– Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ.
– Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.
– Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.

La libéralité : un cœur bâti pour donner

Nous abordons maintenant un sujet sensible pour ceux qui sont attachés à ce qu’ils possèdent. Chaque personne porte, dans la chambre secrète de son âme, des attachements que Dieu seul peut visiter, éclairer et libérer. La Parole de Dieu nous enseigne à ne pas fonder notre espérance sur ce que nous possédons, mais sur Celui qui pourvoit, conduit et bâtit nos vies.

Dès les premiers temps de l’Église, les croyants apprennent que la vie chrétienne ne se limite pas à recevoir : elle se manifeste aussi par une mise en commun, un service mutuel et une générosité inspirée par l’amour de Dieu. Le Bâtisseur par excellence bénit l’ouvrage dans lequel Il nous place pour servir, afin que ce que nous sommes et ce que nous avons deviennent utiles à Son dessein.

Les dîmes, les offrandes et les aumônes ne seront pas ici mon propos principal, bien que Dieu ne reste jamais silencieux sur ces réalités au sein de Son peuple. Mais il est une chose essentielle qui découle du cœur de notre Père : le service de la libéralité. La libéralité va plus loin que le devoir ; elle exprime un cœur élargi, disponible, capable de donner au-delà du calcul, parce qu’il a lui-même été touché par la grâce de Dieu.

La libéralité dépend aussi de la souveraineté du Saint-Esprit. Un jour, dans l’activité de l’œuvre Vie Comblée, nous avions préparé des colis de brochures destinés à des correspondants d’un pays d’Afrique qui évangélisaient. La caisse de l’œuvre était vide. Deux femmes proches du ministère sont alors allées à la poste pour expédier ces brochures. Pour régler l’envoi, elles ont donné le reste de leur budget personnel de la semaine.

De retour, elles se réjouissaient d’avoir obéi au désir du Seigneur Jésus et d’avoir pu bénir des âmes sur un autre continent. Soudain, le téléphone sonne. Une correspondante de ce même pays, qui se trouvait au marché pour faire ses courses, appelle : « Allô, maman Michelle, le Seigneur vient de me demander d’envoyer tout de suite 20 000 CFA pour Son œuvre. » Puis la communication se coupe.

Trente minutes plus tard, cette même personne rappelle : « Allô, maman Michelle, je suis à la poste. Je voulais m’acheter une robe, mais le Seigneur m’a dit : “Non, ce n’est pas 20 000 que je te demande, mais 60 000 CFA.” » C’était exactement la somme dépensée pour l’expédition.

Michelle et moi étions convenus que, durant notre marche par la foi, si nous venions à manquer pour les enfants tout en travaillant dans l’œuvre où nous nous trouvions en réponse à l’appel de Dieu, je chercherais du travail de nuit. Un jour, à midi, je rentre pour le déjeuner. Michelle pose calmement un verre d’eau devant moi et me dit : « Voilà ton repas chéri. »

Je m’interroge alors. Deux attitudes sont possibles : penser que je me suis trompé, ou choisir de prier en remerciant mon Dieu pour cette situation, convaincu que Sa fidélité demeure. Ce que je fis en vérité. Un quart d’heure plus tard, un frère dans la foi sonne à notre porte : « Mon épouse est dans la prière, et le Saint-Esprit lui a donné instruction de vous apporter ce cageot de victuailles. »

Il y en avait pour la semaine. Ainsi, Dieu bâtit notre vie jour après jour. Aujourd’hui encore, sur la route de mes quatre-vingts ans, après bientôt cinquante années de service, je peux témoigner que Sa fidélité n’a jamais manqué.

Ce jour-là, nous avons compris que la libéralité n’est pas seulement une décision humaine généreuse ; elle peut devenir une obéissance conduite par l’Esprit Saint, jusque dans le détail d’un besoin que Dieu connaît déjà.

Ainsi, la libéralité devient l’une des preuves visibles d’un cœur que Dieu a élargi. Elle révèle un peuple qui ne vit plus sous la domination de la peur du manque, mais dans la confiance envers Celui qui pourvoit. Donner selon l’Esprit Saint, ce n’est pas perdre ce que l’on possède ; c’est reconnaître que tout appartient déjà au Seigneur, et que nos vies, nos biens et nos forces peuvent devenir des instruments de Sa grâce. Là où la libéralité est vécue dans l’obéissance, le ciel touche la terre, les besoins sont rencontrés, les âmes sont bénies, et le peuple de Dieu apprend à marcher dans la liberté des fils et des filles du Père.

1 Timothée 6.17–19 ; Actes 2.44–47 ; 2 Corinthiens 8.1–5 ; 2 Corinthiens 9.6–8 ; Philippiens 4.19 ; Matthieu 6.31–33 ; Psaume 37.25 ; Hébreux 13.5–6
– Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux, et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. Recommande-leur de faire du bien, d’être riches en bonnes œuvres, d’avoir de la libéralité, de la générosité, et de s’amasser ainsi pour l’avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de saisir la vie véritable.
– Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés.
– Nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu qui s’est manifestée dans les Églises de la Macédoine. Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de riches libéralités de leur part. Ils ont, je l’atteste, donné volontairement selon leurs moyens, et même au-delà de leurs moyens, nous demandant avec de grandes instances la grâce de prendre part à l’assistance destinée aux saints. Et non seulement ils ont contribué comme nous l’espérions, mais ils se sont d’abord donnés eux-mêmes au Seigneur, puis à nous, par la volonté de Dieu.
– Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre.
– Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ.
– Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
– J’ai été jeune, j’ai vieilli ; et je n’ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain.
– Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez-vous de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point. C’est donc avec assurance que nous pouvons dire : Le Seigneur est mon aide, je ne craindrai rien ; que peut me faire un homme ?

Prière de clôture

Seigneur, bâtis nos vies selon Ta volonté. Enseigne-nous par Ton Esprit, affermis nos cœurs et rends-nous disponibles pour Te servir. Que notre foi, notre obéissance et notre libéralité reflètent la vie de Jésus-Christ. Fais de nous un peuple fidèle, utile et rempli de Ta grâce, afin que Ta gloire soit manifestée sur la terre. Amen.

Avec mes salutations fraternelles les plus chaleureuses,
dans l’amour de notre Seigneur Jésus-Christ.