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RUBRIQUE DE L’EGLISE DES VAINQUEURS :
YHWH PROTEGE (Sophonie)
INTRODUCTION
Le prophète Sophonie a transmis la Parole de YHWH probablement entre -635 et -625 alors que Juda se vautrait dans les péchés et les infidélités. Il prêcha avant que le Livre de la Loi ne fut retrouvé par le roi Josias (-640 à -609) en -622 entraînant une bonne réforme relativement radicale de retour à YHWH ELoHiM.
Israël (Royaume du Nord) avait d'ores et déjà été déporté par les Assyriens en -722. Sophonie exerçait son ministère pour éviter le jugement à Juda (Royaume du Sud) qui, au vu de la dépravation du Peuple, était malgré tout relativement proche. Les Babyloniens commençaient en effet déjà à pointer le bout de leur nez pour dominer le monde d'alors à la place des Assyriens (cf. Sophonie 2:13-15). Le jugement sur Juda intervint en -586 avec la prise de Jérusalem et la destruction du Temple par les Babyloniens.
Pourquoi notre titre « YHWH protège » ? Parce qu'il s'agit de la signification du nom de Sophonie : "TzePHaNeYaH" : Sophonie ; TzaPHaN : protéger, cacher, défendre, conserver, mettre à couvert, réserver ; YaH : YHWH. Le message contenu dans une partie du texte de Sophonie correspond à la signification de son nom.
« Et je ferai rester (SCHaAR [ici verbe] : rester, être de reste, celui qui est resté vivant, survivre, subsister, demeurer, laisser de reste ; substantif : reste, restant, l'unique) au milieu de toi un peuple pauvre (HaNI : pauvre, abattu, humble, souffrant, malheureux, doux, affligé) et faible (DaL : pauvre, maigre, faible, réduit, écrasé, brisé) et ils chercheront refuge (HaSaH : se réfugier, se reposer, se confier, espérer) dans le nom (SCHeM : nom renom, réputation, gloire) de YHWH. » (Sophonie 3:12).
1. Après les jugements, le « reste » subsistera
Les jugements radicaux terribles évoqués de YHWH ELoHiM sont destinés non seulement à Juda mais au monde entier (Sophonie 1 à 3:8 ; exceptés 2:6-7). Il n'y aura pas de repentance de la part de la très grande majorité des Israélites et de l'humanité dans son ensemble (Sophonie 3:7-8 ; cf. Apocalypse 9:20-21). Ainsi pas de protection divine pour les impénitents au « jour de YHWH » (Sophonie 3:8). Tout est-il perdu ?
Assurément non car il subsistera toujours un « reste » quand ceux qui « triomphaient avec arrogance seront ôtés du milieu de Juda » (Sophonie 3:11).
Quelles sont les caractéristiques du « reste » ?
2. Le peuple du « reste »
D'un point de vue quantitatif il s'agit toujours d'une minorité (DaL : pauvre, maigre, faible, réduit, écrasé, brisé).
Ce reste « unique » face à une majorité écrasante de pécheurs impénitents (SCHaAR [ici verbe] : rester, être de reste,celui qui est resté vivant, survivre, subsister, demeurer, laisser de reste ; substantif : reste, restant, l'unique) aura survécu dans cet enfer d'extermination quasi généralisée.
La thématique du « reste » fut d'ailleurs en quelque sorte introduite avec l'histoire de Noé dont la famille a survécu en tant que « reste » face à l'extermination de l'humanité par le déluge.
Un « reste » survivant de la génération sortie d’Égypte en les personnes de Caleb et de Josué passèrent le Jourdain en vue de la conquête du Pays promis.
Il y eut aussi un reste d'Israélites fidèles à l'époque d’Élie alors qu'il se croyait tout seul.
Bien des prophètes (cf. Esaïe 1:9 ; 10:20-22 etc...) dont justement Sophonie ont parlé du « reste ». Il y eut en effet un « reste » qui survécut et retourna fidèlement en Israël après l'exil à Babylone.
Bien entendu nous pourrions appliquer la thématique après la Shoah, où le « reste » qui survécut, put procéder à la création de l'Etat d'Israël en 1948.
L'Apôtre Paul reprit cette notion en Romains 9:27 et 11:3-10 par rapport à l'acceptation du salut par la foi et la grâce du « reste » minoritaire de Juifs.
Jésus-Christ Glorifié en parla dans Sa lettre à l'église de Sardes exhortée à « affermir le reste qui était sur le point de mourir » face à une majorité infidèle dans cette église.
Pas de repentance, pas de retour à YHWH ELoHiM de la majorité malgré les avertissements prophétiques à tous. Autrement dit quand il n'y a plus moyen pour YHWH de faire avancer Son plan et de « travailler » à l'avancement de Son Royaume à cause des endurcissements, de l'orgueil et des blocages impliquant surdité, aveuglements, incrédulité et finalement péchés en tous genres, alors tombent les jugements où seul le « reste » fidèle subsistera.
La parabole du potier dont parle le prophète Jérémie (18:1-10) rend ce processus particulièrement clair. Quand l'argile entre les mains du divin Potier ne se laisse plus travailler, notamment à cause de bouts durs dans la pâte, alors le vase ne réussit pas et Il est obligé de le jeter pour recommencer avec le « reste » d'argile malléable (cf. Sophonie 3:11-13).
Pour être malléable, il faut être humble, être « petit » dans la repentance, accepter le travail d'éventuelles nouvelles formes entre les mains souveraines du divin Potier.
Par contre, quand la nature humaine se croit forte, sûre d'elle-même, nombreuse, majoritaire, riche (cf. Apocalypse 3:16-17 ; église de Laodicée) dans tous les domaines mais surtout dans ceux dits « spirituels », pharisaïques, ecclésiaux, même évangélique-charismatiques, alors elle produit du péché, de la dureté, de la méchanceté, de l'hypocrisie, de la religiosité, du traditionalisme. La situation est alors telle que la malléabilité n'est plus possible, d'où les jugements où le divin Potier sera obligé de jeter l'argile impropre à la confection de la poterie initialement prévue.
Ayant personnellement vécu les réveils charismatiques des années 1970-2000 environ en Europe, je constate une terrible sclérose bloquant bien des avancées en vue de la 4ème Alliance comportant le dernier réveil apocalyptique prévu par YHWH : le même schéma des attitudes impénitentes des sept églises du début du livre de l'Apocalypse se reproduit clairement, étonnamment plus particulièrement chez celles et ceux qui sont considérés comme les plus « réveillés ».
Seul l'argile restant, le « reste pauvre, maigre, faible, réduit, écrasé, doux, brisé » de ce fait malléable, sera à nouveau capable de retrouver le chemin de la repentance pour pouvoir « chercher refuge dans le Nom de YHWH », c'est à dire croire, tout faire pour monter au Pays promis céleste où il sera vraiment « protégé ».
3. Chercher refuge dans le Nom de YHWH
Dans la Rubrique de l'Eglise des Vainqueurs n°159 intitulée « Selon YHWH » (à relire) nous avons démontré que l'Eglise des Vainqueurs montée était la dernière consonne, le deuxième « hé », du tétragramme divin. Ce fait au premier abord absolument incroyable et inconcevable prend de la sorte une dimension toute particulière quand il s'agit littéralement de chercher refuge dans le nom de YHWH et par conséquent en faire pleinement partie !
Chercher refuge dans le nom de YHWH signifie donc faire partie intégrante de Lui et même de façon indispensable et obligatoire ! Il ne sera en effet au complet qu'à partir du moment où nous serons réellement montés, réfugiés et donc protégés (cf. Apocalypse 3:10) dans le Nom de YHWH sur le Trône aux côtés de notre Epoux, notre divin Berger par la Nouvelle Naissance En-Haut du sein de notre Maman céleste la ROUaCH KoDeSCH, la Pneuma Sainte !
Après des situations intermédiaires de délivrances, de purifications, d'allégresse, de joie et de bonheur en Israël lors des divers retours d'exil du « reste » au Pays, nous ne rejoignons que partiellement le texte de Sophonie.
Ainsi seule la perspective de l'Eglise des Vainqueurs véritablement montée au Pays promis céleste, nous permet de pleinement rejoindre le texte du prophète.
Il précise que « le reste ne commettra plus d'iniquité, qu'il ne prononcera plus de mensonge, qu'on ne surprendra plus dans sa bouche une langue trompeuse » ( = salut et perfection de l'esprie et de l'âme ; sanctification parfaite pas seulement juridique mais effective). Il pourra paître en sécurité, se reposer tranquillement car personne ne pourra plus lui faire peur (résidence au Pays promis céleste après la montée) !!!... YHWH a éloigné l'Ennemi... tu n'as plus de malheur à supporter... plus rien à craindre... plus d'oppresseurs (sécurité absolue au 3ème ciel, sur le Trône) ... le salut est pour le boiteux (= guérison, salut ou métamorphose du corps) ... il sera rassemblé pour être un sujet de gloire, de renom pour tous les peuples de la terre (unité, communion parfaites ; puissance, autorité, règne sur terre, gloire) ainsi que de joie, d'amour parfaits et de louange ! » (Sophonie 3:13-20).
Ce n'est ici pas symbolique, une belle image pour soi-disant procéder à une idéalisation inatteignable si nous restons dans notre dangereuse et triste réalité actuelle intermédiaire espace-matière-temps !
Au contraire il s'agit ici clairement de la merveilleuse réalité devenue vérité dans les faits de celui ou celle en tant que « reste » qui trouve véritablement refuge dans le Nom de YHWH. Il est définitivement domicilié avec Lui esprie, âme et corps glorifié dans Sa « Maison » qui est Son Trône, le troisième ciel puisqu'il porte le même nom, la même identité de YHWH, mieux, fait partie intégrante de ce Nom en y ayant véritablement trouvé refuge !!!
Ce « reste protégé » pourra alors seulement apparaître tel un signe, un miracle dans le ciel, donc aux yeux de tous (Sophonie 3:19c+20b), comme l’Épouse de Christ si glorieuse donnant naissance à la nouvelle génération des futurs « enlevés » malgré la terrible menace du Dragon qui ne pourra rien faire (Apocalypse 12:1ss).
Conclusion
YHWH protège, cache, défend, conserve, met à l'abri, à couvert le « petit reste », la future Eglise montée des Vainqueurs, pour lui réserver dans la réalité et la vérité unes, glorieuses, célestes, cette place unique DANS Son Nom aujourd'hui ! Quelle joie, quelle allégresse !
Hier est passé, demain n'est pas encore. Alors aujourd'hui, si vous entendez Sa voix, si vous désirez vous laisser immerger, baptiser, travailler, former et transformer par le Feu métamorphosant, guérissant, purificateur dans le sein maternel de la ROUaCH KoDeSCH, alors mettez-y toute votre foi, vos aspirations et votre amour !!!
