180 RUBRIQUE EGLISE DES VAINQUEURS : FEMINITE DE LA ROUACH KODESCH ET SALUT DU CORPS

 180

RUBRIQUE EGLISE DES VAINQUEURS :

FEMINITE DE LA ROUACH KODESCH ET SALUT DU CORPS

 

 

INTRODUCTION

 

La féminité de l'Esprie Sainte, la Pneuma Sainte, la ROUaCH KoDeSCH troisième personne de la Trinité peut provoquer les questions « Pourquoi créer un nouveau problème de doctrine avec risques de nouvelles divisions, d'une nouvelle dénomination ? Seul Jésus compte ! Qu'est-ce que cela change ? A quoi ça sert ? etc.… ».

Pour commencer ROUaCH est au féminin en hébreu et il nous semble inconvenant pour ne pas dire irrespectueux vis à vis de la troisième Personne de la Trinité de procéder à une traduction au masculin. Par exemple, si on appelait une personne Martin alors qu'elle est une femme, cela ferait désordre et c'est d'autant plus grave s'il s'agit de la ROUaCH KoDeSCH !

Si l'être humain à savoir « mâle, femelle et puis descendance » a été créé à la ressemblance de YHWH ELoHiM, où est la Personne de la Trinité qui correspond à la femme, à Eve la Mère ? Arrêtons tout simplement de faire mentir la Parole de Dieu en ne considérant pas la féminité de la ROUaCH KoDeSCH qui justement occupe cette place glorieuse et merveilleuse à part et spécifique aux côtés du Père et du Fils ! 

Quand Jésus explique à Nicodème qu'il nous faut naître à nouveau et En-Haut de la ROUaCH ou Pneuma pour entrer dans le Royaume des Cieux, Il prouve qu'Il connaissait Sa féminité. Personne ne naît d'un homme mais uniquement d'une femme et c'est d'autant plus vrai de par notre Nouvelle Naissance de laROUaCH KoDeSCH, notre Mère céleste. Les Paroles adressées à Nicodème ne sont pas des mythes, des images ou encore des symboles et c'est bien ainsi que ce dernier avait compris les Paroles du divin Maître vu qu'il Lui a demandé comment un vieux pouvait-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère et [re]naître (Jean 3:4).

Nous invitons enfin à une relecture des Rubriques de l'Eglise des Vainqueurs n°131, 159 et 162 entre autres pour les démonstrations plus détaillées se voulant basées sur les textes bibliques originaux hébreux et grecs.

 

1.    La ROUaCH KoDeSCH à égalité avec le Père et le Fils nécessite qu'Elle  occupe une place à part entière totalement spécifique dans la Trinité de par Sa Féminité

 

L'égalité de la ROUaCH KoDeSCH avec le Père et le Fils implique qu'Elle ait une spécificité bien à Elle. Elle la possède par sa féminité et par là son identité de Mère au même titre que le Père qui a la spécificité d'être Père et au même titre que le Fils qui a la spécificité d'être le Fils. 

Elle est Mère parce qu'Elle est d'abord la Mère divine de Jésus en tant qu’Épouse du Père, comme Marie est Sa mère humaine terrestre mais seulement épouse de Joseph après son mariage avec lui qui a suivi. 

C'est Elle la véritable « Reine du Ciel » (Psaume 45:8) et non pas Marie. Une lecture attentive des textes des Évangiles en grec parlant de l'Incarnation nous le démontre clairement (REdV n° 131 pour la démonstration). Elle ne peut être réduite, au titre de cette égalité, à une soi-disant émanation sous forme de souffle ou d'haleine du Père... 

Elle est la première Personne de la Trinité spécifique clairement citée dans le texte biblique en Genèse 1:2, ce qui lui donne une place primordiale notamment dans la création du monde animal, de l'être humain et la métamorphose par la Parole (DaBaR) et la Lumière (OR) du tohu-bohu provoqué par la chute de Lucifer et de ses anges après la création initiale de Genèse 1:1 ! La manifestation de la Parole (Parole faite chair) et de la Lumière (Je suis la Lumière du monde) pourrait dans le contexte d'éternité et non de temps, de succession ou d'hiérarchie faire référence à la naissance divine du Fils participant à part entière avec Son Père et Sa Mère (ELoHiM = Dieu au pluriel = Père, Esprie Sainte, Fils et YHWH dans leur Unité) à la création et la métamorphose du tohu-bohu (Jean 8:58 ; 10:30 ; 15:15 ; Colossiens 1:15-17).  

Par ailleurs le couple humain, homme et femme devant donner naissance à un enfant, l'ensemble familial à l'image d'ELoHiM-Dieu (Genèse 1:26-28) nécessite la place féminine de Mère (Eve signifie d'ailleurs « Mère ») de la ROUaCH KoDeSCH (cf. ELoHiM pluriel de El-Dieu donc trois personnes divines Père, Mère, Fils = pluralité).

Nous réaffirmons en outre cette ressemblance au niveau de l'unité de YHWH (Deutéronome 6:4) quand nous Le mettons en parallèle avec l'individu humain « un en trois » au niveau de son esprie correspondant à l'Esprie Sainte, de son âme correspondant au Père Créateur et de son corps correspondant à Jésus-Christ.

 

2.    La féminité de la ROUaCH KoDeSCH évite des confusions quant au processus du salut complet et total du croyant

 

Ne confondons pas, comme le font certains, la repentance-conversion (fécondation, foi, pardon des péchés par la Croix et la Résurrection) avec l'immersion-baptême dans la ROUaCH KoDeSCH. 

Celui qui s'est repenti-converti, donc juridiquement justifié, pardonné, peut être littéralement, concrètement, totalement intégré dans Son sein maternel tel un fœtus appelé à se développer ainsi nourri de Feu et de Lumière divine par « cordon ombilical » (= à la fois Esprie Sainte EN nous et SUR nous par le baptême, l'immersion en Elle, suivi du processus de métamorphose dans la croissance dans la vie charismatique sur terre) pour aboutir au terme à la Nouvelle Naissance En-Haut dans le Royaume des Cieux, esprie, âme et corps (Vainqueur, formation de l'Eglise des Vainqueurs En-Haut avec montée sur le Trône en tant qu’Épouse de Christ). 

Ne pas comprendre ce processus complet qui est un réel engendrement du sein de la ROUaCH KoDeSCH, implique un salut partiel et incomplet. 

Cet engendrement de notre Mère divine ressemble parfaitement à l'engendrement physique terrestre le qualifiant à juste titre de Nouvelle ou Seconde Naissance !

Cet engendrement rendu possible par l'identité féminine de la ROUaCH KoDeSCH implique par conséquent clairement le salut total y compris celui du corps !

 

3.    Conséquences néfastes de l'enseignement traditionnel chrétien

 

L'enseignement chrétien habituel du salut exclut notamment le corps qui doit de ce fait obligatoirement mourir et ne retient que l'âme et l'esprie dans ce processus tout en maintenant certes et fort heureusement la promesse de rattrapage de la résurrection. Ce salut partiel brise cette unité salvatrice nécessairement globale de l'être humain. La mort du corps ressemble d'ailleurs étrangement aux enfants mort-nés voire avortés sur terre : quels drames !

Ce salut partiel brise aussi, comme nous l'avons vu, à la fois la pluralité trinitaire « familiale » et l'unité indissociable de YHWH ELoHiM ne pouvant tolérer, au nom de ladite unité, de salut fractionné et partiel. Tout cela vient du fait de l'ignorance au bout du compte de la féminité de la ROUaCH KoDeSCH qui veut pourtant exercer Sa maternité salvatrice notamment corporelle à notre égard. 

Elle tient une place à part entière spécifique à égalité avec le Père et le Fils qui Lui revient presque « logiquement » et « normalement » de par Sa féminité dans la Trinité ! 

Ignorer cela implique un spiritualisme hellénique dualiste machiste réduisant l'Esprie Sainte à une simple « émanation » voire « appendice » du Père.

Ainsi cette conception machiste réductrice unisexe masculine d'ELoHiM implique assurément la place secondaire de la femme par rapport à l'homme si souvent injustement méprisée voire martyrisée dans le monde même au sein de l'Eglise à certaines époques, notamment au niveau des ministères. 

Ne pas reconnaître l'exemple du couple divin implique la mise en cause du respect du mariage même au sein de l'Eglise (Matthieu 19:6 ; Marc 10:9 ; 1 Corinthiens 7:10). La famille est par là largement remise en cause de ce fait.

Nous y voyons aussi la source théologique et éthique dévoyée d'une intrusion « d'abomination » de type homosexuel et par extension logique lesbien dans l'enseignement et la pratique de certains soi-disant chrétiens dans l'Eglise au nom d'un faux amour soi-disant fraternel d'accueil et de légitimation s'alignant sur les mœurs actuelles du « monde ». Cela ne date d'ailleurs pas d'aujourd'hui puisque la Bible en parlait déjà comme d'une « abomination » (Genèse 19:5 ; Lévitique 18:22 ; 20:13 ; Romains 1:27+32 : 1 Corinthiens 6:10 ; 1 Timothée 1:10). En aucun cas l'Eglise ne doit s'adapter au monde mais le plus possible à la Bible-Parole de Dieu, ce qui est son rôle majeur !

Tout a commencé par le couple (Père et Mère Esprie Sainte), tout doit continuer par le couple (Adam et Eve, Abraham et Sara, Incarnation etc...) et tout doit finir par le couple (Epoux Jésus-Christ et Israël, Israël messianique-Eglise des Vainqueurs, Eglise selon les périodes de l'histoire du salut). L'Ennemi et ses acolytes, pour contrer cela dans une imitation diabolique, a entre autres voulu « séduire, épouser » Eve, les « filles des hommes » pour corrompre l'humanité aussi corporellement(Genèse 3:13 ; 6:1-8 et ss ; Matthieu 24:37-39 : mariages-orgies mis en relation avec le déluge et la fin des temps). 

 

4.    Comment cela se fera-t-il ?

 

Lors de l'Annonciation, Marie pose la question à l'Ange du « Comment cela se fera-t-il ? » (Luc 1:34)

Face aux détresses de ce monde, nous déplorons si souvent notre impuissance et nos impossibilités. Comme Marie, dans l'attente messianique, nous nous posons peut-être plus ou moins consciemment le « Comment cela se fera-t-il ? »

La ROUaCH KoDeSCH est Consolatrice, Défenseure, Coach, Inspiratrice, Réalisatrice, Puissance, Feu, YHWH des Armées (ZeBAOTH), Créatrice, Mère divine, d'où « l'avantage » que Sa venue représente selon Jésus (Jean 16:7).

Nous avons la réponse claire et nette dans le Prophète Zacharie :

« Ce n'est ni par puissance ni par force, mais c'est par ma ROUaCH, dit YHWH ZeBAOTH » (Zacharie 4:6).Nous voyons là le mode opératoire de YHWH qui agit certes dans l'unité parfaite et non exclusive mais signifie aussi la spécificité attribuée à la ROUaCH KoDeSCH dans Sa pluralité d'ELoHiM !!!

Dans les Actes :

Jésus ressuscité dit en Actes 1:8 : « Mais vous recevrez une dunamis (puissance), la Pneuma Sainte survenant sur vous » en vue de la réussite de l'évangélisation mondiale qui n'a pas encore eut lieu à ce jour, et de loin. Il faudra attendre Apocalypse 6:2 à associer avec 7:4ss où l'Eglise des Vainqueurs initiale née de nouveau En-Haut sera en mesure de procéder à cette réussite !

De plus Jésus au début de Son ministère, avant qu'Il ne prêche et ne réalise guérisons et miracles, bref, avant qu'Il n'exerce Son ministère, manifeste la puissance, a reçu préalablement la Pneuma Sainte (Matthieu 3:16 ; Marc 1:10 ; Luc 3:22 ; Jean 1:32).

Enfin Jean Baptiste a clairement vu le rapport entre la Pneuma Sainte et le Feu, Puissance à l'origine de la Lumière : « Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de dénouer ses souliers. Lui, il vous baptisera de la Pneuma Sainte et de Feu. » (Matthieu 3:11 ; cf. Actes 1:5 ; Genèse 1:2-3). 

            

            

            Conclusion

 

            Il paraît que le muscle utérin, le myomètre, est considéré comme étant le plus puissant du corps féminin. Il sert à faire naître le bébé venu à terme. Couple, naissances et descendance... Quelle plénitude merveilleuse d'explosion de Vie devenant complète et réelle avec le rôle spécifique de Puissance d'engendrement féminin de notre Maman céleste, la ROUaCH KoDeSCH. Elle accomplit, finalise et nous fait pleinement entrer dans l'accomplissement victorieux apocalyptique par le salut de notre corps via la Nouvelle Naissance En-Haut !!!

 

 

                                                           En Jésus, Martin BUSCH