Je suis la résurrection et la vie

 Il y avait un homme malade; c'était Lazare de Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe. (Jean 11.1)-Marie était celle qui versa du parfum sur les pieds du Seigneur et qui les essuya avec ses cheveux; c'était son frère Lazare qui était malade.- (Jean 11.2)Les sœurs envoyèrent dire à Jésus: «Seigneur, celui que tu aimes est malade.» (Jean 11.3)A cette nouvelle, Jésus dit: «Cette maladie n'aboutira pas à la mort, mais elle servira à la gloire de Dieu, afin qu'à travers elle la gloire du Fils de Dieu soit révélée.»(Jean 11.4)Or, Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. (Jean 11.5)Quand il eut appris que Lazare était malade, il resta encore deux jours à l'endroit où il était. (Jean 11.6)Puis il dit aux disciples: «Retournons en Judée.» (Jean 11.7)Les disciples lui dirent: «Maître, tout récemment les Juifs cherchaient à te lapider et tu retournes là-bas?» (Jean 11.8)Jésus répondit: «N'y a-t-il pas douze heures de jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne trébuche pas, parce qu'il voit la lumière de ce monde; (Jean 11.9)mais si quelqu'un marche pendant la nuit, il trébuche, parce que la lumière n'est pas en lui.» (Jean 11.10)Après ces paroles, il leur dit: «Notre ami Lazare s'est endormi, mais je vais aller le réveiller.» (Jean 11.11)Les disciples lui dirent: «Seigneur, s'il s'est endormi, il sera guéri.» (Jean 11.12)En fait, Jésus avait parlé de la mort de Lazare, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil. (Jean 11.13)Jésus leur dit alors ouvertement: «Lazare est mort. (Jean 11.14)Et à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n'étais pas là. Mais allons vers lui.» (Jean 11.15)Là-dessus Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: «Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui.»(Jean 11.16)A son arrivée, Jésus trouva que Lazare était depuis quatre jours déjà dans le tombeau. (Jean 11.17)Béthanie était près de Jérusalem, à moins de trois kilomètres, (Jean 11.18)et beaucoup de Juifs étaient venus chez Marthe et Marie pour les consoler de la mort de leur frère.(Jean 11.19)Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie restait assise à la maison. (Jean 11.20)Marthe dit à Jésus: «Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. (Jean 11.21)[Cependant,] même maintenant, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera.» (Jean 11.22)Jésus lui dit: «Ton frère ressuscitera.» (Jean 11.23)«Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera lors de la résurrection, le dernier jour.» (Jean 11.24)Jésus lui dit: «C'est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt; (Jean 11.25)et toute personne qui vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?» (Jean 11.26)Elle lui dit: «Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.»(Jean 11.27)Après avoir dit cela, elle alla appeler secrètement sa sœur Marie en lui disant: «Le maître est ici et te demande.» (Jean 11.28)A ces mots, Marie se leva sans attendre et alla vers lui. (Jean 11.29)Jésus n'était pas encore entré dans le village, mais il était à l'endroit où Marthe l'avait rencontré. (Jean 11.30)Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient la virent se lever soudain et sortir; ils la suivirent en disant: «Elle va au tombeau pour y pleurer.»(Jean 11.31)Marie arriva à l'endroit où était Jésus. Quand elle le vit, elle tomba à ses pieds et lui dit: «Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.» (Jean 11.32)En la voyant pleurer, elle et les Juifs venus avec elle, Jésus fut profondément indigné et bouleversé. (Jean 11.33)Il dit: «Où l'avez-vous mis?» «Seigneur, lui répondit-on, viens et tu verras.»(Jean 11.34)Jésus pleura. (Jean 11.35)Les Juifs dirent alors: «Voyez comme il l'aimait!» (Jean 11.36)Et quelques-uns d'entre eux dirent: «Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas aussi faire en sorte que cet homme ne meure pas?»(Jean 11.37)Jésus, de nouveau profondément indigné, se rendit au tombeau. C'était une grotte; une pierre fermait l'entrée. (Jean 11.38)Jésus dit: «Enlevez la pierre.» Marthe, la sœur du mort, lui dit: «Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là.» (Jean 11.39)Jésus lui dit: «Ne t'ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?» (Jean 11.40)Ils enlevèrent donc la pierre [de l'endroit où le mort avait été déposé]. Jésus leva alors les yeux et dit: «Père, je te remercie de ce que tu m'as écouté. (Jean 11.41)Pour ma part, je savais que tu m'écoutes toujours, mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est toi qui m'as envoyé.» (Jean 11.42)Après avoir dit cela, il cria d'une voix forte: «Lazare, sors!» (Jean 11.43)Et le mort sortit, les pieds et les mains attachés par des bandelettes et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit: «Détachez-le et laissez-le s'en aller.»(Jean 11.44)Beaucoup de Juifs qui étaient venus auprès de Marie et qui virent ce que Jésus avait fait crurent en lui. (Jean 11.45)Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les pharisiens et leur racontèrent ce que Jésus avait fait.(Jean 11.46)Alors les chefs des prêtres et les pharisiens rassemblèrent le sanhédrin et dirent: «Qu'allons-nous faire? En effet, cet homme fait beaucoup de signes miraculeux. (Jean 11.47)Si nous le laissons faire, tous croiront en lui et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation.» (Jean 11.48)L'un d'eux, Caïphe, qui était grand-prêtre cette année-là, leur dit: «Vous n'y comprenez rien; (Jean 11.49)vous ne réfléchissez pas qu'il est dans notre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation tout entière ne disparaisse pas.» (Jean 11.50)Or il ne dit pas cela de lui-même, mais comme il était grand-prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation. (Jean 11.51)Et ce n'était pas pour la nation seulement, c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés.(Jean 11.52)Dès ce jour, ils tinrent conseil pour le faire mourir. (Jean 11.53)C'est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement parmi les Juifs, mais il se retira dans la région voisine du désert, dans une ville appelée Ephraïm, où il resta avec ses disciples.(Jean 11.54)La  Pâque des Juifs était proche et beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem avant la Pâque pour se purifier. (Jean 11.55)Ils cherchaient Jésus et se disaient les uns aux autres dans le temple: «Qu'en pensez-vous? Ne viendra-t-il pas à la fête?» (Jean 11.56)Or les chefs des prêtres et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où était Jésus, il le dénonce, afin qu'on l'arrête.(Jean 11.57)(Bible d'étude Segond 21).

Qui est le plus grand?

 La réflexion d’aujourd’hui est basée sur Matthieu 18:1-5:

1 En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?

2 Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d’eux,

3 et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.

4 C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

5 Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.

La dernière partie du verset 48 de Luc 9 me marque beaucoup : car le plus petit d’entre vous est le plus grand. N’importe quel être humain penserait que pour obtenir une bonne position dans le royaume de Dieu, il faut atteindre un certain niveau ici sur terre, humainement parlant. Mais Jésus nous enseigne le contraire. Jésus nous dit que pour être grand là-bas, nous devons être petit ici. De plus, il nous enseigne que si nous ne sommes pas comme cela, nous n’entrerons même pas dans le royaume des cieux (Mt 18:3). Celui qui s’humilie comme un enfant sera grand dans le royaume des cieux (Mt 18:4).

Combien de croyants se croient grands parce qu’ils ont atteint une certaine hauteur devant les hommes et oublient Matthieu 23:12 qui dit que celui qui s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé. Cher frère qui lit cet article, n’oublie jamais que plus nous sommes petits, plus nous serons grands. Ne permettons à rien de nourrir notre ego et de faire de nous quelqu’un de grand. Continuons à être humbles en servant tous nos frères dans l’amour du Seigneur.

Mon âme repose en lui - Brian Houston 3

 Jour 3 : Vivre de la Parole de Dieu

La connexion inhérente entre votre esprit, votre âme et votre corps, signifie que ce qui affecte l'un affecte aussi l'autre, à la fois positivement et négativement. Avoir une âme en paix commence par s'occuper de son état spirituel. Et la Parole de Dieu, fait partie intégrante du bien-être de votre âme.

Hébreux 4:12 (S21) nous dit ceci : "Car la Parole de Dieu est vivante etefficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles ; ellejuge les sentiments et les pensées du cœur."

Ce verset puissant révèle cinq caractéristiques clés de la Parole de Dieu :

La Parole de Dieu est VIVANTE. La Bible est souvent appelée la Parole Vivante. Dans la parabole du semeur, Jésus compare la Parole de Dieu à une semence (voir Luc 8). Lorsque vous recevez la Parole de Dieu, c'est comme une semence… Elle ne semble pas avoir de vie en elle, mais une fois qu'elle est semée dans une bonne terre, elle a le potentiel de produire de grandes choses dans votre vie. Plantée dans le sol fertile de votre cœur, la Parole de Dieu reproduira la nature de Christ en vous.

La Parole de Dieu est PUISSANTE. Tout comme un grand arbre commence en tant que semence dans le sol, la Parole de Dieu en vous a un pouvoir créateur et transformateur. Lorsque vous vous nourrissez de la Parole de Dieu, elle commence à vous transformer de l’intérieur vers l’extérieur.

La Parole de Dieu est PLUS TRANCHANTE QU’UNE ÉPÉE À DOUBLE TRANCHANT. Tout ce qui vous affecte physiquement vous affecte également émotionnellement et spirituellement. Par exemple, la maladie ou d’autres circonstances difficiles, ont un impact sur la façon dont vous vous sentez. Les émotions négatives que vous pouvez ressentir, provoquent des réactions physiques négatives dans votre corps, tout comme les émotions positives le font d'une manière positive (voir Proverbes 17:22). La Parole de Dieu, peut discerner entre votre âme et votre esprit. Proverbes 3:6 (S21) nous dit : "Reconnais-Le dans toutes tes voies et Il rendra tes sentiers droits"

La Parole de Dieu DISCERNE L’ÂME ET L’ESPRIT. Il peut être difficile de connaître les véritables motivations de votre cœur. David savait cela quand il a crié : "Examine-moi, ô Dieu, et connais mon cœur, mets-moi à l’épreuve et connais mes pensées ! Regarde si je suis sur une mauvaise voie et conduis-moi sur la voie de l’éternité !" —Psaume 139:23-24 (S21). La Parole de Dieu peut pénétrer votre âme et votre esprit avec une précision chirurgicale; elle a la capacité de percer votre vie, et d'exposer la vérité pour dévoiler Christ en vous, d'une manière inédite.

La Parole de Dieu EXPOSE NOS PENSÉES LES PLUS SECRÈTES ET LA MOTIVATION DE NOTRE CŒUR. La connaissance et la compréhension de vous-même peuvent impliquer des confrontations douloureuses avec vos faiblesses. Mais le fait d’acquérir la conscience de vous-même, d'une manière qui aligne votre vie avec Dieu et l'image de Christ en vous, apporte une réelle liberté et la paix intérieure. Jérémie a dit que le cœur humain est tortueux "plus que tout", au-delà de notre compréhension. Nous avons besoin de la Parole de Dieu et de Son aide, pour déceler les choses cachées dont nous ne sommes pas conscients – des choses qui menacent de limiter ou de saboter nos vies. N'oubliez pas que c'est la connaissance de la vérité qui vous rend libres.

Faites de la prière de David la vôtre :

« Tout le monde fait des erreurs sans le savoir: pardonne-moi les fautes qui m’ont échappé. Préserve-moi encore des insolents, fais qu’ils n’aient aucune prise sur moi. Alors je serai sans reproche, et préservé d’une faute grave. Ce que j’ai dit et médité devant Toi, j’espère que cela Te sera agréable, Seigneur, mon Rocher, mon Défenseur. »
—Psaumes 19:13-15 (BFC)

En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à séparer âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. (Hébreux 4.12)(Bible d'étude Segond 21).

«Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin; elle fut piétinée et les oiseaux du ciel la mangèrent. (Luc 8.5)Une autre partie tomba sur un sol pierreux; quand elle eut poussé, elle sécha, parce qu'elle manquait d'humidité. (Luc 8.6)Une autre partie tomba au milieu des ronces; les ronces poussèrent avec elle et l'étouffèrent. (Luc 8.7)Une autre partie tomba dans la bonne terre; quand elle eut poussé, elle produisit du fruit au centuple.» Après cela, Jésus dit à haute voix: «Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.» (Luc 8.8)Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. (Luc 8.9)Il répondit: «Il vous a été donné, à vous, de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient pas et qu'en entendant ils ne comprennent pas. (Luc 8.10)Voici ce que signifie cette parabole: la semence, c'est la parole de Dieu. (Luc 8.11)Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient et enlève la parole de leur cœur, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés. (Luc 8.12)Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, l'acceptent avec joie; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'épreuve. (Luc 8.13)Ce qui est tombé parmi les ronces, ce sont ceux qui ont entendu la parole, mais en cours de route ils la laissent étouffer par les préoccupations, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne parviennent pas à maturité. (Luc 8.14)(Bible d'étude Segond 21).

Un cœur joyeux est un bon remède, mais un esprit abattu dessèche les os. (Proverbes 17.22)(Bible d'étude Segond 21).

 Reconnais-le dans toutes tes voies et il rendra tes sentiers droits. (Proverbes 3.6)(Bible d'étude Segond 21).

Examine-moi, ô Dieu, et connais mon cœur, mets-moi à l'épreuve et connais mes pensées! (Psaumes 139.23)Regarde si je suis sur une mauvaise voie (Psaumes 139.24)(Bible d'étude Segond 21).

Ton serviteur aussi est éclairé par eux; pour celui qui les respecte, la récompense est grande. (Psaumes 19.12)Qui discerne ses erreurs? Pardonne-moi celles que j'ignore. (Psaumes 19.13)Préserve aussi ton serviteur du sentiment d'orgueil: qu'il ne domine pas sur moi! Alors je serai intègre, je ne commettrai pas de grands péchés. (Psaumes 19.14)(Bible d'étude Segond 21).

BÉNI DANS PLUS D’UN DOMAINE

 BÉNI DANS PLUS D’UN DOMAINE

 

 

 

 

Romains 5 :1

 

1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu notre Seigneur Jésus Christ

 

 

Nous n’essayons pas d’être en paix avec Dieu. Nous avons déjà la paix avec Dieu, ayant été justifiés par la foi au travers de notre Seigneur Jésus Christ. Cette paix avec Dieu, nous apporte la paix de Dieuqui garde nos cœurs et nos pensées. (Philippiens 4 :7) Alors, la paix de Dieu à l’intérieur de nous va être traduite en paix de Dieu à l’extérieur de nous, dans toutes nos circonstances extérieures.

 

Premièrement, nous allons découvrir que ce qui normalement nous cause du souci et de l’anxiété n’a plus d’effet. Deuxièmement, non seulement les choses vont bien tourner, mais nous allons aussi être bénis dans plus d’un domaine. C’est ce qui se passe, quand Jésus le Prince de la Paix est notre paix.

 

Une personne de l’église, bien qu’ayant à se battre contre le cancer, a joui de la paix de Dieu, sachant qu’Il était Celui qui la guérissait. Plus tard, elle a reçu la confirmation par deux médecins différents qu’elle était complètement guérie du cancer. En plus d’avoir reçu cette bénédiction de la guérison totale, elle a reçu de la part de sa compagnie d’assurance, une indemnisation de 50.000 $!

 

Une autre personne de l’église ayant entendu parler de son licenciement, a remis l’affaire entre les mains de Dieu, croyant qu’Il allait s’occuper de tout pour elle, spécialement de sa perte de rentrées financières régulières. Peu après, elle a reçu sa prime de licenciement, une somme substantielle d’un montant à cinq chiffres. Et à quelques jours de son licenciement, elle a reçu un appel de ses contacts dans l’industrie, qui lui faisaient plusieurs offres d’emploi, dont deux étaient dans une grandemultinationale très connue.

 

A ce moment-là, elle n’avait pas encore commencé à chercher du travail, alors ces appels étaient inattendus, mais bienvenus. Elle a finalement choisi de travailler dans une de ces multinationales, ce qui pour elle était un rêve devenu réalité, avec un salaire qui était de 30 % supérieur à celui qu’elle avait précédemment. Quand elle a fait cette simple prière : « Abba Père, j’ai confiance que tu prends soin de moi. » et qu’elle s’est reposée sur Son amour et Sa paix, elle a été abondamment bénie.

 

Bien-aimé, parce que Jésus est votre paix, vous êtes béni dans plus d’un domaine. Votre âme  prospère. Votre santé prospère. Vos finances prospèrent. Vos bien-aimés sont pris en charge. Vos relations sont florissantes. Vous jouissez de la faveur de Dieu. Tout cela parce que vous avez le Prince de la Paix !

 

 

​​​​​​​​Pasteur Joseph Prince

 

La pensée du jour

 

Parce que vous êtes en paix avec Dieu, et que vous avez la paix de Dieu, vous êtes abondamment bénis !