JÉSUS A TOUJOURS LE TEMPS POUR VOUS

JÉSUS A TOUJOURS LE TEMPS POUR VOUS

Apocalypse 1 :8

« Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient,

Le Tout Puissant.

Vous est-il déjà arrivé d’être trop occupé pour faire quelque chose, et de découvrir que c’est trop tard pour le faire, quand  finalement vous avez le temps ? En tant qu’être humain, nous vivons avec la contrainte du temps. Mais Jésus, Celui qui a créé le temps, n’est pas lié par lui. Il a toujours le temps pour chacun d’entre nous !

Même pendant Son ministère terrestre, limité par Sa forme humaine, Il avait toujours le temps de s’occuper des gens. Considérons une journée classique de Son ministère : Quand un homme grandement possédé, se trouvant dans une région lointaine, est sorti des sépulcres en hurlant, Il a eu le temps de traverser la mer pour se rendre de la Galilée au pays des Géraséniens, afin de sauver un homme seul et tourmenté. Alors qu’Il était en route, Il a pris le temps de répondre aux cris de Ses disciples, lorsqu’une violente et terrible tempête a éclaté. Il est sorti d’un sommeil bien mérité et a calmé la tempête pour eux.

Après avoir sauvé l’homme possédé et être retourné en Galilée, un autre homme, Jaïrus, est venu Lui demander de l’aide. La fille de Jaïrus qui avait 12 ans était en train de mourir et il a supplié Jésus de venir chez lui pour la guérir. Jésus a été d’accord : Il avait le temps. Mais alors qu’il était en chemin, une femme qui avait une perte de sang depuis 12 ans, a touché en secret le bas de Son vêtement et a reçu sa guérison. Bien que la fille de Jaïrus soit à l’agonie, Jésus a prisle temps de chercher qui l’avait touché, afin de pouvoir parler à cette personne.

Pendant que Jésus était en train de parler à cette femme, Il a appris que la fille de Jaïrus était morte. Maintenant, dans le naturel,  Jésus arrivait « trop tard ». Cependant, Il n’a pas considéré comme une perte de temps le fait d’encourager Jaïrus : « Ne crains pas, crois seulement, et elle sera sauvée. » (Luc 8 :49-50) Il n’était ni inquiet, ni troublé. Il a pris le temps d’aller chez Jaïrus et Il a ressuscité des morts la jeune fille.

Mon ami, ce même Jésus aimant, a le temps pour vous Son bien-aimé. Il entend vos cris, se préoccupe des petites comme des grandes choses qui vous ennuient, et Il va venir pour vous sauver. Même quand Il est « occupé », Il a le temps de s’arrêter pour vous parler. Même lorsqu’il semble que c’est « trop tard », Il va faire en sorte que vous ayez votre miracle !

​​​​​​​​​Pasteur Joseph Prince

La pensée du jour

Jésus, qui n’est pas lié par le temps, a toujours du temps pour chacun d’entre nous !

Jérusalem 2c

Jérusalem 2c

Suite de Jérusalem...

c. De la Jérusalem d'en-bas à la Jérusalem d'En-Haut

« Dites-moi, les sous la loi voulant être, n'écoutez-vous pas la loi ? Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, un de la jeune esclave (paidiskè : jeune fille esclave, servante prostituée, petite, jeune) et un de la libre ([eleuteras] eleuteros : libre, affranchi, délivré, dégagé). Mais celui de la jeune esclave naquit selon la chair (sarx ; cf. sarcophage) et celui de la libre naquit suite à la promesse (eppangelia : promesse, annonce, bénédiction ; cf. euangelia évangile, bonne nouvelle). Celles-ci sont allégoriques (allègoréo : apporter d'une autre manière, parler par allégorie alla=autre, gorie=observation ; métaphore) ; car celles-ci sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, engendrant vers la servitude qui est Agar. Cette Agar, est le mont Sinaï en Arabie, elle correspond à la Jérusalem de maintenant, elle est esclave avec ses enfants. Mais la Jérusalem d'en haut est libre, laquelle est notre mère ; car il est écrit : Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantais pas ! Éclate et crie, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de celle ayant un mari. Vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait (dioko : poursuivre, persécuter, accuser, intenter un procès, presser contraindre, chasser) celui qui était né selon l'Esprit, encore maintenant. Mais que dit l'Écriture ? Jette la jeune esclave et son fils dehors, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre. C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de la jeune esclave, mais de la femme libre. » (Galates 4 :21-29 ; trad. litt.)

Dans ce passage l'Apôtre Paul lutta contre les tendances judaïsantes légalistes des Galates, c'est à dire contre une forme de « retour en arrière » mettant la foi en Jésus-Christ à la sauce de la Loi justificatrice du Sinaï (Galates 4 :21).

Il reprend le passage d'Esaïe que nous avons cité plus haut. La Jérusalem d'En-Haut (femme glorieuse Apocalypse 12 :1) mère de la nouvelle génération de l'Eglise des Vainqueurs enlevée (Apocalypse 12 :5), est aussi très justement la mère des chrétiens sur terre (cf. Apocalypse 12 :17 est à mettre en rapport avec Galates 4 :26) comme la Jérusalem d'en-bas fut et reste la mère des « enfants d'Israël » sur leur Terre.

Ainsi il n'est pas étonnant que l'Apôtre Paul parle d'Arabie et d'Agar.

Le Sinaï, où fut donnée la Torah, est HORS de la Terre Promise comme l'Eglise qui est HORS de sa « Terre promise céleste ». Quand on est en-dehors de la Terre Promise Céleste, on finit toujours dans les lois écrites, ou non d'ailleurs, permettant certes une certaine cohésion organisationnelle des dénominations ou œuvres mais institue les divisions. D'où, une fois encore, la nécessité de la montée hors du désert du Sinaï seule solution pour vivre pleinement la promesse !

Isaac, l'enfant de la promesse, n'est justement pas mort à Morija, lieu du Saint des Saints et fut le seul patriarche à être resté en Terre promise toute sa vie !!!

Agar fut l'ancêtre des Arabes via Ismaël, certes le fils d'Abraham, mais aussi l'ancêtre des musulmans !!! Notons que dans la Jérusalem actuelle sur le site du Temple se trouve « comme par hasard » la Mosquée Al Aqsa et le Dôme du Rocher !!!

Il se trouve en plus que les « enfants de la promesse » de l'époque de Paul ont été persécutés par les Juifs ayant encore leur Temple au début de l'ère chrétienne, puis par les Romains et bien d'autres par la suite mais de nos jours, ils le sont, comme par hasard, principalement par les musulmans !!!

En outre, des chrétiens des premiers siècles ayant une foi « apocalyptique », dont déjà l'Apôtre Jean (3 Jean 9 avec Diotrèphe ; Apocalypse 1:9 persécuté, exilé à Patmos par les Romains mais, d'après certaines sources, ne fut pas particulièrement « aidé » ni par les Juifs, ni par les chrétiens d’Éphèse où il résidait alors), furent persécutés et en tous cas rejetés par l'Eglise « majoritaire » déjà sclérosée légaliste déjà focalisée sur l'épiscopat et la prêtrise judaïsante, célébrant d'ailleurs très tôt le sacrifice eucharistique, comme dit, calqué sur les rites sacrificiels de l'Ancienne Alliance et même païens (cf. déjà vers l'an 100 : Didachè et écrits des Pères de l'Eglise des premiers siècles).

L'Apôtre Jean et de ce fait Jésus-Christ Glorifié ne furent pas écoutés par l'Eglise que certains historiens appelleront « majoritaire », rejetant déjà les « prophètes », qui deviendra l'Eglise catholique-universelle de prêtres, épiscopale et au 4ème siècle, papale romaine, avec les conséquences légalistes que l'on connaît notamment avec la réitération du « sacrifice » de la messe.

Quand on est dans la Terre promise céleste, quand on est la Jérusalem d'En-Haut, la persécution n'est plus à l'ordre du jour !

Les enfants de la promesse ou de la Jérusalem d'En-Haut sont encore sur terre à l'époque de Paul. Ils sont encore persécutés, mais sont appelés très rapidement à vivre l'accomplissement de ladite promesse pour être transfigurés en la mère-épouse du Messie et par là « physiquement » devenir les fils et filles révélés et héritiers du Père et de la Pneuma Sainte (Romains 8 :16-24).

La promesse ne trouve en effet son accomplissement (= être transfiguré en la Jérusalem d'En-Haut la mère) QUE dans la Terre promise céleste où l'on devient la Jérusalem d'En-Haut en rapport avec la REVELATION du Seigneur Jésus-Christ encore attendue par Paul et par les chrétiens de Corinthe, notamment (1 Corinthiens 1 :7-8 ; Apocalypse 1 :1ss). Cette révélation est évidemment liée à l'accomplissement de la promesse décrite et contenue dans les lettres aux sept églises, Nouvelle Alliance de Gloire basée VRAIMENT sur la Croix et la Résurrection impliquant obligatoirement la Glorification REVELANT les Vainqueurs c'est à dire la Jérusalem céleste mère dont ils porteront le nom ! (Apocalypse 3 :12c).

Paul prône une solution radicale exclusive, basée sur l’Écriture, selon l'exemple d'Abraham et surtout de Sarah... ! (Galates 4 :30)

Ici les enfants de la promesse nés SELON (kata) la Pneuma (= conversion, métanoïa où la Pneuma convainc ici de péché, de justice et de jugement Jean 16 :8-10) ne sont pas la Jérusalem d'En-Haut qui est effectivement leur mère !!! La Jérusalem d'En-Haut, mère ou Eglise des Vainqueurs est née DE (ek) la Pneuma Sainte sa Mère divine (Jean 3 :5-6 ; Nouvelle Naissance En-Haut, montée) qui a accouché d'elle En-Haut.

En tant qu'enfants de la promesse (contenu de la promesse = devenir puis être la Jérusalem d'En-Haut, la Mère), ils sont par conséquent à distinguer de leur mère la Jérusalem d'En-Haut qui est Femme et Épouse de Christ, siégeant sur le Trône. Mais ils peuvent bénéficier de la promesse et devenir à leur tour la Jérusalem d'En-Haut puisque la promesse leur a été faite !

La Jérusalem dans le Pays promis terrestre était déjà plus ou moins protégée des « descendants » d'Agar habitant le désert ! Ce n'est pas pour rien que Paul parle du Sinaï dans l'Arabie désertique ! Nous rejoignons ainsi le parallèle entre Israël au désert avant la conquête du Pays promis et l'Eglise sur terre hors du Pays promis céleste pouvant « encore maintenant » (v.29) subir la persécution. Paul, en effet, savait que cela devait prendre fin en principe rapidement, et il ATTENDAIT ladite glorification, mais... : « En effet notre citoyenneté [cité] est dans les cieux d'où NOUS attendons notre Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ qui transformera NOTRE corps de misère en un corps CONFORME à son corps de gloire selon l'énergie du pouvoir qu'il a de se soumettre toutes choses. » (Philippiens 3 : 20-21 trad. litt.). Quelle merveilleuse attente de passer de l'état d'enfants de la promesse à l'état de la Jérusalem-mère glorieuse !

La Cité des cieux dans le Pays promis céleste complètement débarrassée de la chair ou « corps de mort » (Romains 7 :24) ne peut être persécutée (cf. Esaïe 1 :8 ; 54 :14ss) puisque hors de portée du Prince de ce monde.

C'est la raison pour laquelle la Jérusalem d'En-Haut est LIBRE parce que glorifiée pouvant de la sorte enfanter librement abondamment, victorieusement et parfaitement comme jamais : elle sera à l'origine du plus grand réveil d'Israël et mondial d'Apocalypse 7 !

A suivre 2d 

Martin Busch

JÉSUS VOUS A COUVERT

JÉSUS VOUS A COUVERT

Lévitique 1 :4

4 Il posera sa main sur la tête de l’holocauste, qui sera agréé de l’Eternel, pour lui servir

   d’expiation

Imaginez la perfection de la couverture de Jésus qui vous couvre de la tête aux pieds devant Dieu, à chaque instant de la journée. Est-ce que ce n’est pas le rêve ? Mon ami, c’est la réalité pour vous aujourd’hui, parce que Jésus est devenu votre holocauste à la croix.

Dans le cas de l’holocauste, quand celui qui faisait l’offrande posait sa main sur l’animal sacrificiel (Lévitique 1 :3-4), la perfection et la beauté du sacrifice sans défaut, lui étaient transférées, et Dieu le voyait et l’acceptait dans la perfection de l’animal.

En Hébreu, le mot « accepté » implique être traité avec faveur, délice et acceptation. Cela signifie que vous, pour qui Jésus est devenu un holocauste, êtes traité par Dieu avec faveur, délice et acceptation, parce que la beauté et la perfection de Jésus vous ont été transférées.

Parce qu’Il est votre holocauste, Dieu a expié pour vous, à votre place.

Jésus est votre expiation ou votre couverture pour le péché. Vous êtes aussi précieux aux yeux du Père que Jésus, parce que lorsque le Père vous voit, Il voit Jésus, votre expiation, votre couverture.

Alors, chaque jour, prenez Jésus comme votre holocauste. Venez à Dieu et dites : « Père, je Te remercie de ce que Jésus est mon holocauste. Il me couvre de la tête aux pieds de Sa justice. Je te remercie Père, de ce que tu me vois sans ride et sans tâche. Tu me vois couvert de toute la valeur et perfection de l’œuvre de Ton Fils. Ce qu’Il est pour toi, je le suis. Qui Il est pour toi, je le suis. Tel qu’Il est aujourd’hui, je suis. Je suis en Lui ! » (1 Jean 4 :17)

Jésus vous a couvert. Vous n’apparaissez pas devant le Père avec toutes vos fautes et vos défauts. Jésus montre ce qui va bien chez vous, en dépit de ce qui va mal, parce qu’Il vous a couvert de Sa perfection. Aujourd’hui, écoutez-le vous dire : « Va ma fille ! Je t’ai couverte. Tu n’as rien à craindre !». Aujourd’hui, écoutez-le vous dire : « Va, mon fils, je t’ai couvert. Tu n’as rien à craindre ! »

​​​​​​​​​Pasteur Joseph Prince

La pensée du jour

Dieu vous traite avec faveur, délice et acceptation parce que la beauté et la perfection de Jésus vous ont été transmises.

Jérusalem 2b

Jérusalem 2b

suite...

b. Jérusalem : Mère

Dans la liste des diverses morphologies de la Jérusalem céleste - Eglise des Vainqueurs, apparaît dans le ciel physique, la femme couronnée glorieuse, victorieuse, Épouse de Jésus-Christ Glorifié, qui accouche de l'enfant mâle (Apocalypse 12 :5) ou de la nouvelle génération enlevée de l'Eglise des Vainqueurs et aussi d'une descendance qui sera malheureusement restée sur terre à la merci du Dragon (Apocalypse 12 :17 ; 13 :7+10).

Ici il s'agit du rétablissement de l’Épouse comme de la Mère Jérusalem alors probablement déjà passablement glorieuse en tant que merveilleuse préfiguration à l'époque de Melchisédek, son Roi de Justice (Jésus d'après l'épître aux Hébreux), le Roi de Salem : « Melchisédek, roi de Salem (= Jérusalem), fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très Haut. » (Genèse 14 :18).

Nous notons une apparition glorieuse significative en quelque sorte de prémices de cette Jérusalem céleste avec Jésus-Melchisédek lors de la Transfiguration (emploi du verbe métamorphoo ; Matthieu 17 :1ss et textes parallèles) avec Élie qui n'est pas mort et Moïse dont le corps ne fut pas livré au Diable donc pas au démon de la Mort d'après Jude v.9 ! Pensons en outre à l'Eglise des deux Témoins (3ème montée) qui révèlent clairement des typologies de Moïse et d’Élie ! (Apocalypse 11).

Le prophète Esaïe avait clairement prophétisé ce rétablissement de Jérusalem en tant que mère :

« Sion (Jérusalem) disait : L'Éternel m'abandonne, le Seigneur m'oublie ! Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite ? N'a-t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles ? Quand elle l'oublierait, moi (Jésus) je ne t'oublierai point. Voici, je t'ai gravée sur mes mains ; tes murs (fortifications de Jérusalem) sont toujours devant mes yeux. TES FILS accourent... (Esaïe 49 :14-17 ; Segond 1910).

« Ainsi parle l’Éternel : Où est la lettre de divorce par laquelle j'ai répudié votre mère ? Ou bien, auquel de mes créanciers vous ai-je vendus ? Voici, c'est à cause de vos iniquités que vous avez été vendus, et c'est à cause de vos péchés que votre mère a été répudiée. » (Esaïe 50 :1 ; Segond 1910).

« Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes plus ! Fais éclater ton allégresse et ta joie, toi qui n'as plus de douleurs ! Car les fils de la délaissée seront plus nombreux que les fils de celle qui est mariée, dit l'Éternel....Ta postérité envahira des nations, et peuplera des villes désertes. Ne crains pas, car tu ne seras point confondue ; ne rougis pas, car tu ne seras pas déshonorée ; mais tu oublieras la honte de ta jeunesse, Et tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage. Car ton créateur est ton époux : L'Éternel des armées est son nom et ton rédempteur est le Saint d'Israël : Il se nomme Dieu de toute la terre ;
Car l'Éternel te rappelle comme une femme délaissée et au cœur attristé, comme une épouse de la jeunesse qui a été répudiée, dit ton Dieu. Quelques instants je t'avais abandonnée, mais avec une grande affection je t'accueillerai ; dans un instant de colère, je t'avais un moment dérobé ma face, mais avec un amour éternel j'aurai compassion de toi, dit ton rédempteur, l'Éternel....Quand les montagnes s'éloigneraient, Quand les collines chancelleraient, mon amour ne s'éloignera point de toi, et mon alliance de paix ne chancellera point, dit l'Éternel, qui a compassion de toi. » (Esaïe 54 : 1-10 ; Segond 1910)

Nous voyons clairement que le texte fait clairement la distinction entre la mère et ses fils. Jérusalem, abritant le Temple, le Saint des Saints, la présence et gloire de YHWH ELoHiM, « engendrait » le Peuple, ses fils et filles qui y venaient en pèlerinage pour adorer, en quelque sorte y « naître » d'elle.

Jérusalem « abrite », « porte en elle », telle une mère, la semence de Jésus (Melchisédek), YHWH ELoHiM son Mari, son Créateur, son Rédempteur, le Saint d'Israël pour accoucher de leurs fils et filles ! Cette réalité d'engendrement, familiale, entre YHWH ELoHiM et Jérusalem était et reste toujours profondément ancrée dans le cœur et l'identité du Peuple d'Israël.

Jérusalem occupe la place spéciale de mère, de « cœur du foyer », d’Épouse de YHWH ELoHiM Jésus dans le cœur, l'identité, la foi du Peuple élu composé de leurs fils et filles. Cette vie et vitalité « existentielles » clairement divines lui auront permis et lui permettront de traverser les siècles malgré tous les aléas terribles de l'histoire l'ayant durement frappée.

Jérusalem l’Épouse et la Terre Promise furent « délaissées un temps » à la fois par YHWH ELoHiM Jésus et par voie de conséquence par leurs fils et filles d'Israël. La famille fut déchirée mais avec l'Aliyah, le retour au Pays des Juifs, Jérusalem est à ce jour partiellement restaurée et son Temple sera assurément reconstruit ! Un processus clairement prophétique messianique de Jérusalem, mère des fils et filles d'Israël, est dorénavant en marche ! Il indiquera la préfiguration merveilleuse de la Jérusalem céleste c'est à dire la femme de l'Agneau, mère de leurs enfants !

Ainsi Israël et ici particulièrement la Jérusalem-mère deviennent une fois de plus un vecteur prophétique de révélation et d'accomplissement formidable pour l'Eglise des Vainqueurs-Nouvelle Jérusalem qui est elle aussi une mère.

Cela fait presque 2000 ans que l'Eglise n'est pas auprès de son Epoux. Elle Lui a infligé un « râteau » quand Il a institué l'Alliance de Gloire au début de l'Apocalypse pour qu'elle puisse monter Le rejoindre et mettre en route ses maternités abondantes. C'est pourquoi comme la Jérusalem terrestre, elle vit loin de la Face de son Epoux, déshonorée, persécutée, comme une veuve dans l'opprobre de la colère divine, une femme délaissée. Elle ne peut donc pas engendrer les milliards de personnes qu'elle aurait dû engendrer ! Il suffit de connaître l'Histoire de l'Eglise pour comprendre ô combien la situation d'éloignement était et est toujours terrible ! Mais ce temps est terminé ! On passe d'Agar à Sarah, de l'esclave à la princesse, de la Jérusalem d'en-bas à la Jérusalem d'En-Haut !

à suivre 2c

Martin Busch

Dieu te soutient

«Que Dieu m’entende, et qu’il les humilie, lui qui est roi depuis toujours! Pause Avec ces gens-là, pas d’accord possible; ils n’ont aucun respect de Dieu. Le traître s’en prend à ses amis, il viole l’engagement qu’il a pris. Son discours est tout sucre et tout miel, mais il garde l’intention d’attaquer. Ses propos sont plus onctueux que l’huile, mais ce sont des poignards prêts à frapper. Décharge-toi de ton souci sur le Seigneur; il te maintiendra debout, il ne laissera pas toujours le fidèle chanceler. Et toi, Dieu, tu feras descendre ces gens au fond de la tombe. Eux qui pratiquent le meurtre et la fraude n’iront pas jusqu’à mi-chemin de la vie. Moi, je me fie à toi.»

‭‭Psaumes‬ ‭55:20-24‬ ‭FRC97‬‬

Renforcez votre foi

Ensemble nous sommes meilleurs

« Oh ! Qu’il est agréable, qu’il est doux pour des FRÈRES DE DEMEURER ENSEMBLE ! C’est comme l’huile précieuse versée sur la tête qui descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, et sur le col de ses vêtements. C’est comme la rosée de l’Hermon qui descend sur les hauteurs de Sion. En effet, C’EST LÀ QUE L’ÉTERNEL ENVOIE SA BENEDICTION, la vie, pour l’éternité. »— ‭‭‭‭Psaume‬ ‭133:1-3‬ (‭S21‬‬)

Une crise comporte plusieurs étapes, et la pandémie actuelle ne déroge pas à la règle. En général, les premières phases donnent lieu à un grand sentiment de ralliement. Mais peu de temps après, le jeu des reproches commence. 

Il n’y a pas de moments plus importants que ceux-ci pour que l’humanité s’unisse. La bénédiction est le fruit de l’harmonie, selon le Psaume 133.

L’effusion du Saint-Esprit (Actes 2) a eu lieu lorsque les croyants se sont réunis d’un commun accord. Le Saint-Esprit est manifeste lorsque les personnes sont en accord dans un même lieu et au même moment, sans douter, car la discorde fait que les personnes se sentent éloignées de la paix du Saint-Esprit. En d’autres termes,  l’harmonie et l’unité sont de la plus haute importance.

Merci Seigneur pour l’unité dont nous jouissons au sein de l’église Hillsong. Nous n’aurions pas reçu autant de bénédictions et de faveur sans cette volonté collective de mourir à nous-même, et cet engagement à nous aimer les uns les autres et à nous rassembler sous un même nom : celui de JÉSUS.

Il est temps pour les églises du monde entier d’abandonner leurs différences et de rester unies. Il est temps pour les dirigeants mondiaux de s’unir autour de l’objectif commun de vaincre ce virus maléfique et de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour unir les nations qu’ils dirigent. Au lieu de se pointer du doigt et de se faire des reproches, il est temps de s’élever dans la foi, d’avancer avec sagesse et de croire en Dieu pour une percée.

Dans nos propres familles, mettons nos différences de côté et laissons l'harmonie resserrer les liens. Ma prière pour notre merveilleuse église, comme pour l’Église de Jésus-Christ à travers le monde, est que nous sortions de ces jours difficiles encore plus proches les uns des autres, et plus important encore, que nous soyons plus proches du Saint-Esprit que jamais auparavant. Ensemble, nous sommes meilleurs.

L’apôtre Paul le dit mieux que moi dans Éphésiens 4:1-6 (S21) :

« Je vous encourage donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à vous conduire d'une manière digne de l’appel que vous avez reçu. En toute humilité et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans l’amour. Efforcez-vous de conserver l'unité de l'Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous. Il est au-dessus de tous, agit à travers tous et habite en nous tous. »

Demeurez dans la foi, le MEILLEUR reste à venir.

«Chant des pèlerinages, appartenant au recueil de David. Ah, qu’il est bon, qu’il est agréable pour des frères d’être ensemble! C’est comme le parfum de l’huile précieuse versée sur la tête du grand-prêtre Aaron, et qui descend jusqu’à sa barbe, puis jusqu’au col de son vêtement. C’est comme la rosée qui descend du mont Hermon sur les hauteurs de Sion. Car c’est là, à Sion, que le Seigneur donne sa bénédiction, la vie, pour toujours.»

‭‭Psaumes‬ ‭133:1-3‬ ‭FRC97‬‬

«Je vous en supplie, donc, moi qui suis prisonnier parce que je sers le Seigneur: vous que Dieu a appelés, conduisez-vous d’une façon digne de cet appel. Soyez toujours humbles, doux et patients. Supportez-vous les uns les autres avec amour. Efforcez-vous de maintenir l’unité que donne l’Esprit Saint par la paix qui vous lie les uns aux autres. Il y a un seul corps et un seul Saint-Esprit, de même qu’il y a une seule espérance à laquelle Dieu vous a appelés. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême; il y a un seul Dieu, le Père de tous, qui règne sur tous, agit par tous et demeure en tous.»

‭‭Lettre aux Éphésiens‬ ‭4:1-6‬ ‭FRC97‬‬

DIEU SE RAPPELLE CE QUE VOUS DITES DANS LA FOI

DIEU SE RAPPELLE CE QUE VOUS DITES DANS LA FOI

Esaïe 55 :11

11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans

   effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins.

Il y a des années, j’avais un problème de peau qui refusait de guérir. J’en ai parlé à Dieu, et j’ai commencé à prendre la Sainte Cène en croyant et en confessant que par les meurtrissures de Jésus j’étais guéri. Rien ne se passait, ou tout du moins c’est ce qu’il semblait.

Mais le Seigneur n’avait pas oublié mon problème de peau. Un jour, Il m’a poussé à examiner mon corps pour voir si le problème était encore là. Je l’ai donc fait, et j’ai réalisé que le problème avait disparu ! Dieu n’avait pas oublié la Parole que j’avais confessée avec foi.

Un couple aux USA qui m’avait entendu parler de la grâce de Dieu a commencé à avoir une révélation de l’amour de Dieu pour eux. Ils ont commencé à confesser leur justice en Christ et à méditer dans les Ecritures ce qui concernait la provision, tout en déclarant qu’au travers du tout accompli de Jésus, ils étaient libérés des dettes.

Peu après, la femme a téléphoné à leur société de crédit immobilier pour faire deux versements pour leur maison. Il leur restait 80.000 US$ à payer. A leur grande surprise et leur grande joie, on lui a dit que les deux comptes étaient à zéro. La société de crédit immobilier avait oublié leurs deux prêts hypothécaires ! En fait, Dieu n’avait pas oublié la Parole que ce couple avait prononcée dans la foi.

Peut-être qu’il y a quelques années vous avez partagé la Parole à un ami qui était dans le besoin. Un jour vous tombez sur lui, et il vous dit : « Tu te rappelles de ce jour ? Tu as dit quelque chose qui a transformé ma vie ! » Vous avez un blanc, parce que vous avez oublié ce que vous avez dit. Mais Dieu n’a pas oublié. Il s’est rappelé ce que vous avez dit ce jour-là dans la foi.

Vous voyez, si les paroles que vous confessez sur vous-même, ou sur vos bien-aimés sont les propres paroles de Dieu, Il dit : « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins. » Parce que ce qui vous est promis est la Parole de Dieu, vous allez voir la manifestation de Sa promesse. Il va de façon certaine veiller sur Sa Parole pour l’accomplir ! (Nombres 23 :19)

​

​​​​​​​​Pasteur Joseph Prince

La pensée du jour

De façon certaine Dieu va veiller sur Sa Parole pour l’accomplir.

Renforcez votre foi

Que faire lorsqu’il est difficile de ne pas s’inquiéter

Permettez-moi de commencer sur une note pastorale : il est extrêmement difficile de ne pas s’inquiéter si vous êtes confronté à la perte de votre emploi ou que votre entreprise s'effondre, ou bien si vous devez faire face à la tâche peu enviable de licencier des personnes que vous appréciez ou encore de vous séparer de membres fidèles de votre équipe. Comment ne PAS vous inquiéter si vous vous demandez d’où viendra votre prochain salaire, ou si vous ne pouvez pas rembourser votre crédit immobilier ou payer votre loyer ? Pourtant, la Bible nous demande précisément de ne PAS nous inquiéter, en particulier pour ce qui est de notre quotidien, de ce que nous allons porter ou comment nous allons nous nourrir.

Relisez ces paroles de Jésus que l’on peut trouver dans Matthieu 6:26-28, 31-34 (S21) :

« Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père Céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie ? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Étudiez comment poussent les plus belles fleurs des champs : elles ne travaillent pas et ne tissent pas… »

« Ne vous inquiétez donc pas et ne dites pas : “Que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? Avec quoi nous habillerons-nous ?” En effet, tout cela, ce sont les membres des autres peuples qui le recherchent. Or, votre Père Céleste sait que vous en avez besoin. Recherchez d'abord le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné en plus. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain prendra soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. »

Alors, bien sûr, certains versets de la Bible sont plus faciles à lire ou à entendre dans un message qu’à mettre en pratique. En Philippiens 4:6, l’instruction de ne pas s'inquiéter est poussée à un tout autre niveau :

« Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance. »

Nous sommes renvoyés directement à la nécessité de faire connaître ces « besoins » à Dieu : chaque inquiétude, chaque préoccupation et chaque cause d’incertitude. Continuez à donner la priorité à Dieu et à déposer tous vos fardeaux et votre angoisse sur Lui. Imaginez simplement Jésus prendre ces inquiétudes et les placer sur Ses épaules. Il vous aime. Il se soucie de vous. Il est avec vous.

Il est dit que dans le texte de Philippiens 4:6, en grec, l’emphase est plus qu’un simple « ne vous inquiétez pas ». Littéralement, il est dit : « vous ÊTES inquiets, mais vous devez cesser de vous inquiéter et continuer de cesser de vous inquiéter. »

Je ne sais pas pour vous, mais je n’arrive pas à faire ça par moi-même. Vous répéter : « ne t’inquiète pas, ne t’inquiète pas, ne t’inquiète pas » ne fera que vous faire vous concentrer encore plus sur toutes vos inquiétudes. Nous n’avons d’autre choix que d’amener nos soucis devant le Seigneur. De façon pratique, cela pourrait ressembler à ceci : commencer à louer comme vous ne l’avez jamais fait auparavant, à prier comme s’il n’y avait pas de lendemain, à continuer à parler le langage de la foi, et bien sûr, à vous remplir des incroyables promesses de Dieu dans Sa Parole. Puis-je vous encourager à vous rappeler cette merveilleuse promesse qui concerne toutes Ses promesses :

« En effet, pour toutes les promesses de Dieu, c’est en lui que se trouve le “oui”, et c’est donc aussi par Lui que nous disons “Amen” à Dieu, pour Sa gloire. »— ‭‭2 Corinthiens‬ ‭1:20‬ (‭S21)‬‬

Demeurez dans la foi cher ami, le MEILLEUR reste à venir.

«Regardez les oiseaux: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’amassent pas de récoltes dans des greniers, mais votre Père qui est au ciel les nourrit! Ne valez-vous pas beaucoup plus que les oiseaux? Qui d’entre vous parvient à prolonger un peu la durée de sa vie par le souci qu’il se fait? « Et pourquoi vous inquiétez-vous au sujet des vêtements? Observez comment poussent les fleurs des champs: elles ne travaillent pas, elles ne se font pas de vêtements.»

‭‭Évangile selon Matthieu‬ ‭6:26-28‬ ‭FRC97‬‬

«Ne vous inquiétez donc pas en disant: “Qu’allons-nous manger? qu’allons-nous boire? qu’allons-nous mettre pour nous habiller?” Ce sont les païens qui recherchent sans arrêt tout cela. Mais votre Père qui est au ciel sait que vous en avez besoin. Préoccupez-vous d’abord du Royaume de Dieu et de la vie juste qu’il demande, et Dieu vous accordera aussi tout le reste. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain: le lendemain se souciera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. »»

‭‭Évangile selon Matthieu‬ ‭6:31-34‬ ‭FRC97‬‬

Ne vous inquiétez pas

«« Voilà pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas au sujet de la nourriture et de la boisson dont vous avez besoin pour vivre, ou au sujet des vêtements dont vous avez besoin pour votre corps. La vie est plus importante que la nourriture et le corps plus important que les vêtements, n’est-ce pas? Regardez les oiseaux: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’amassent pas de récoltes dans des greniers, mais votre Père qui est au ciel les nourrit! Ne valez-vous pas beaucoup plus que les oiseaux? Qui d’entre vous parvient à prolonger un peu la durée de sa vie par le souci qu’il se fait? « Et pourquoi vous inquiétez-vous au sujet des vêtements? Observez comment poussent les fleurs des champs: elles ne travaillent pas, elles ne se font pas de vêtements. Pourtant, je vous le dis, même Salomon, avec toute sa richesse, n’a pas eu de vêtements aussi beaux qu’une seule de ces fleurs. Dieu habille ainsi l’herbe des champs qui est là aujourd’hui et qui demain sera jetée au feu: alors ne vous habillera-t-il pas à bien plus forte raison vous-mêmes? Comme votre confiance en lui est faible! Ne vous inquiétez donc pas en disant: “Qu’allons-nous manger? qu’allons-nous boire? qu’allons-nous mettre pour nous habiller?” Ce sont les païens qui recherchent sans arrêt tout cela. Mais votre Père qui est au ciel sait que vous en avez besoin. Préoccupez-vous d’abord du Royaume de Dieu et de la vie juste qu’il demande, et Dieu vous accordera aussi tout le reste. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain: le lendemain se souciera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. »»

‭‭Évangile selon Matthieu‬ ‭6:25-34‬ ‭FRC97‬‬

REFLEXION Car je sais qui je suis, je sais qui je suis