25 janvier 2019

130 L’HOMME NOUVEAU


RUBRIQUE DE L’EGLISE DES VAINQUEURS :

L’HOMME NOUVEAU


INTRODUCTION


« Car il (le Seigneur Jésus-Christ) est notre paix, lui des deux n'ayant fait qu'un et ayant détruit (luo : détruire, dissoudre, annuler, renverser, éliminer, abolir, délier, lâcher, lever, libérer ; cf. lien, limite) le mur mitoyen (mesotoikon : mur mitoyen ; mesos : milieu ; toikos : mur de maison, bordure) de séparation (phragmos : haie, clôture, palissade ; cf. fragmentation) , la haine (ektra : inimitié, haine), ayant rendu inactif (katargeo : rendre inactif, inutile, annuler, abroger, abolir, s’affranchir de) par sa chair l’usage (nomos : loi, précepte, règle, usage, coutume, opinion, mode de vie ; cf. normes) des commandements (evtolè : ordre, commandement, instruction) dans ses dogmes (dogma : dogmes, doctrine, ordonnances, philosophie, enseignement systématique, décret, arrêt)  afin de créer (ktidzo : bâtir, fonder, instituer, créer, accomplir, mettre en place, posséder)  en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, (kainos : neuf, fait récemment, récent, qui vient d’être produit, inventé, frais, non usé, nouvelle sorte, qui sert pour la première fois, sans précédent, rare, inouï, différent de ce qui était, innové, inauguré, extraordinaire, inattendu, imprévu) en établissant la paix et de les réconcilier (apokatalasso : réconcilier complètement, réunir, l'un et l'autre en un seul corps avec Dieu par la croix, en détruisant (apokteino : tuer, exécuter, faire périr, détruire, supprimer, abolir) en elle la haine. » (Ephésiens 2 :14-16).
L’homme nouveau est ici composé du Peuple d’Israël, des Juifs messianiques plus particulièrement d’une part et d’autre part des chrétiens issus des nations. Cet homme nouveau n’existe pas vraiment à ce jour d’après ce passage.
On en voit par contre des prémices dans les Actes des Apôtres d’où l’extraordinaire puissance et rayonnement de l’Eglise primitive composée de Juifs puis de chrétiens issus des nations. Plus tard on en voit des traces dans les lettres de Jésus Glorifié entre autres à l’Eglise d’Ephèse justement typologie de l’Eglise primitive (Apocalypse 2 :47 ; cf. « chandelier »), de Philadelphie, typologie des églises dites évangéliques (Apocalypse 3 :7b-10a+12) et de Laodicée, typologie des églises pentecôtisto-charismatiques au sein desquelles se convertirent librement les premiers Juifs dits plus tard « messianiques ». Ces églises sont actuellement les plus proches d’Israël et essayent de manifester leur amour à l’égard du Peuple élu. Les promesses à l’Eglise de Philadelphie parlant du Temple et de Jérusalem sont évidemment significatives par rapport à cette présence juive. Les promesses à l’Eglise de Laodicée dont surtout la promesse de la montée sur le Trône avec Jésus-Christ Glorifié est l’accomplissement de Deutéronome 28 :13 entre autres passages : « L'Éternel fera de toi la tête et non la queue, tu seras toujours en haut et tu ne seras jamais en bas ».
L’appellation « sacrificateurs et rois » (représentants du Peuple d’Israël et au-delà des nations auprès de YHWH ELoHiM ; Apocalypse 5 :10 ; cf. Exode 19 :6) de celles et ceux qui seront montés les premiers au « Ciel-Pays promis céleste » et/ou « Salle du Trône-Saint des Saints », permet aussi de déduire que la présence et le leadership (Cf. Apocalypse 7 :5-8 et 14 :1-5) de Juifs convertis sera déterminante dans le processus de formation de l’homme nouveau, créé EN Christ c’est à dire de l’Eglise montée des Vainqueurs.
Bien entendu nous retrouverons la même unité et la même composition « Israël - Eglise issue des nations » de l’Eglise des Vainqueurs tout au long des textes de l’Apocalypse qui suivent, confirmant clairement Romains 11 :12-15, passage qui trouvera son accomplissement plus particulièrement en Apocalypse 7 :5-8 et suivants.       


1.    Le Messie avait, a et aura BESOIN du Peuple d’Israël pour que l’homme nouveau puisse exister

Revenons à la période décrite par le livre de la Genèse avant Abraham. Après la chute, YHWH ELoHiM essaya d’assurer la lignée devant écraser la tête du Serpent au niveau de l’humanité toute entière. Les histoires de Caïn et d’Abel, de Noé, de la tour de Babel démontrèrent chaque fois l’échec dû à la perversion de l’humanité dans son ensemble. Celle-ci était initialement désignée par YHWH ELoHiM comme partenaire et dans ces conditions, il fallait impérativement être deux pour réussir ! Mais…
YHWH ELoHiM changea alors de stratégie et progressivement Se choisit un Peuple qu’Il Se mit à part. Celui-ci devait vivre sur une Terre bien précise avec sa Capitale et son Temple.
Pourquoi ? Tout simplement pour créer à partir d’un ancêtre-patriarche fidèle et fiable Abraham, le père de la foi, un Peuple régi par Sa Loi ou la Torah (ayant entre autres un rôle pédagogique de garde-fou, de mieux vivre, de rappel de son histoire avec YHWH ELoHiM ainsi que de la manière de L’approcher), avec une langue au moins à 4 D, l’hébreu, dans un environnement protégé la Terre promise d’Israël et un lieu de rencontre et de communion avec YHWH ELoHiM à Jérusalem dans Son Temple.
Il fallait un environnement impérativement protégé de l’Ennemi et de ses acolytes tant au niveau d’êtres humains enseignés et formés par Sa Parole avec le moins d’entraves possibles de génération en génération qu’au niveau espace-environnement pour la mise en pratique libre de ladite Parole. Bref il Lui fallait, au sein de l’humanité, mettre à part (sanctifier, élire, choisir) un Peuple, vecteur et porteur de Son Plan de Salut et de rétablissement de ce qui existait avant la chute !
Comment ? En faisant venir en son sein le Messie, l’Envoyé, le Christ, l’Oint, le Choisi qui écraserait la tête du Serpent ! Il avait besoin en outre de cet environnement « protégé » à tous niveaux pour mettre en route l’expiation totale et définitive du péché sur la croix accompagnée de la preuve et confirmation de ladite expiation à savoir la résurrection suivie de ses actualisations par la glorification révélée.
A cause du CHOIX SOUVERAIN de YHWH ELoHiM de mettre en place ledit environnement protégé, il se trouve qu’à ce titre le Messie avait de la sorte BESOIN du Peuple d’Israël pour venir S’incarner et y accomplir la première partie de Sa mission. De même Il aura toujours encore BESOIN dudit Peuple avec son environnement décrit plus haut pour finaliser la deuxième partie de Sa mission dite apocalyptique en vue de Son règne visible et éternel !!!
Pourquoi ? A cause de son identité juive, remontant notamment à Abraham en passant par David, qui fait partie de Lui-même pour l’Eternité, caractérisant la spécificité juive de Son humanité, de Sa nature humaine aujourd’hui glorifiée donc éternelle sur laquelle il n’est absolument pas possible de faire l’impasse ! (Cf. Apocalypse 5 :5 ; 22 :16).
A cause de cette réalité incontournable issue du choix souverain du Père Il a donc toujours BESOIN du Peuple d’Israël dans son Pays avec sa Capitale et son Temple ! Même assis sur le Trône céleste, Il est toujours encore prévu dans le plan de salut de YHWH ELoHiM qu’Il parte et travaille aussi A PARTIR de Son identité et nature humaine propre d’appartenance au Peuple d’Israël qu’Il n’a pas perdue après la Résurrection et la Glorification (Apocalypse 3 :7 ; 5 :5 ; 22 :16). En conséquence c’est prioritairement avec Son Peuple, Son Pays, Sa ville Jérusalem et Son Temple qu’Il doit finaliser (Cf. Apocalypse 14 :1ss) pour régner, notamment durant le Millénium.
Comme dit, cela correspondait au choix souverain de Son Père qui a choisi et élu ce Peuple depuis Abraham pour accomplir le plan messianique ! C’est pourquoi Jésus a exercé Son ministère quasi exclusivement en Israël auprès de Ses compatriotes parce qu’Il n’a été « envoyé qu’aux brebis perdues d’Israël » (Cf. Matthieu 15 :21-28). Ce processus prioritaire pour Israël ne s’est pas tout d’un coup arrêté au moment de la Résurrection mais bien au contraire Il l’a confirmé auprès de Ses disciples leur recommandant d’être Ses témoins d’abord à Jérusalem, puis en Judée, puis en Samarie et ensuite seulement jusqu’aux extrémités de la terre !!! Les choses sont claires : il aurait fallu qu’Israël prenne toute sa place auprès du Messie durant Sa période prépascale et au-delà jusque dans l’Eternité où la Jérusalem nouvelle assimilée à l’Epouse porte d’abord les noms des douze tribus ensuite ceux des apôtres (Cf. Apocalypse 21 : 2b+12-14). Voilà l’ordre des choses prévues par le Père pour et jusque dans l’Eternité !   
Pour confirmation, les prophètes, inspirés du Saint Esprit, associent constamment le règne du Messie au Peuple d’Israël, à la Terre promise, à Jérusalem et au Temple. Comme cette association ne s’est pas encore concrétisée, elle ne pourra l’être que dans l’avenir, notre avenir, justement en vue de la formation de « l’homme nouveau » dont parle Paul !

2.    La stratégie du Serpent pour le divorce entre Israël et l’Eglise issue des nations

Le Serpent savait que le Seigneur Jésus-Christ avait besoin du Peuple d’Israël, c’est pourquoi il a joué depuis 2000 ans une série de cartes visant à éloigner le Peuple d’Israël de son Messie à commencer par le refus de Son ministère suivi du refus de l’évidence et de la preuve de la Résurrection (Matthieu 28 :11-15).
C’est pourquoi, Jésus, connaissant cette carte jouée par l’Ennemi, pleura sur Jérusalem (Matthieu 23 :37 ; Luc 19 :41-48 ; Actes 7 :51-53) et fut en même temps très dur avec ses contemporains juifs pour essayer, en les « secouant », de les ramener à Lui et par là de contrer le jeu maléfique de l’Ennemi (Matthieu 21 :23-33 ; Jean 8 :44 par ex. et bien d’autres textes).
L’autre carte sera le « divorce » entre les Juifs et l’Eglise issue des nations qui sera de plus en plus consommé jusqu’à se transformer très rapidement en haine !!!
Tout d’abord l’Ennemi tenta de supprimer l’Eglise naissante, adorant au Temple, via les persécutions perpétrées par les Juifs (Saul le futur Apôtre Paul fut le persécuteur le plus connu). Il tenta aussi de supprimer le Peuple Juif en provoquant plus tard la destruction du Temple suivi de l’exil organisé par les Romains (en 70 et 132).  Ensuite quand l’Eglise se confondit avec l’Empire Romain, il suscita les longues et terribles persécutions millénaires de la part de cette dernière. Nous pensons aussi aux propos antisémites de Martin Luther évidemment récupérés par les nazis et Hitler en personne dans son livre « Mein Kampf » pour « justifier » la Shoah ! Nous dirions que l’inimitié et la haine dont parle l’Apôtre Paul furent poussées dans les extrêmes de l’horreur de la part de l’Eglise soi-disant agissant au nom de Jésus-Christ ! Seule la repentance et la demande de pardon collective et individuelle auprès des Juifs et de YHWH ELoHiM peut commencer à effacer ces horreurs par le Sang du grand pardon du Crucifié. Par ailleurs ce « divorce » engendra les divisions et « divorces » qui ont eu lieu et ont lieu au sein de l’Eglise à travers les siècles. Se couper du tronc commun (Israël) ne peut qu’engendrer la division et la dispersion.
Sachons par conséquent qu’aussi longtemps que cette haine existera, même s’il ne s’agit que d’inimitié, il n’y aura tout simplement pas d’homme nouveau car celui-ci est le résultat de l’unité réelle et effective « des DEUX », à savoir l’Israël messianique et l’Eglise issue des nations ! Que les choses soient dites et écrites très clairement à la suite de l’Apôtre Paul !

3.    Ne pas confondre l’Election d’abord réservée à Israël et l’Evangile universel proposé à toutes les nations

L’image de l’Apôtre Paul des racines et de l’olivier franc (Israël - prémices) sur lequel sont greffées les branches de l’olivier sauvage à savoir l’Eglise issue des nations est plus que parlante, car si on coupe ces branches du tronc nous savons qu’elles se dessèchent et meurent obligatoirement (Cf. Romains 11 :17ss). L’Election fait d’Israël les racines et le tronc de l’olivier source commune d’où vient la sève donc la vie.
Il existe malheureusement encore des relents de la « théologie du remplacement » d’Israël par l’Eglise issue des nations due à la confusion entre l’élection concernant uniquement Israël et le salut universel par l’Evangile proposé à l’humanité toute entière, les Juifs y compris bien entendu.
En effet « Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme, ni femme », ceci au titre de l’Evangile uniquement ! (Cf. Romains 10 :12 ; 1 Corinthiens 1 :23-24 ; 12 :13 ; Galates 3 :28 ; Colossiens 3 :11).
Mais c’est premièrement Israël qui est l’Eglise et ceci de par son Election ! (Cf. Romains 1 :16 ; Romains 2 :9-10).
Paul nous confirme tout cela : « En ce qui concerne l'Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l'élection (eklogè : choix, élection, cf. klèsis : appel ; ek : hors de ; ekklèsia : église ; BaHiR : élu, bien aimé ; BaHaR : choisir, élire, aimer, désirer), ils sont aimés à cause de leurs pères. Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel. » (Romains 11 :28-29).

4.    Un homme véritablement « nouveau », VIVANT d’entre les morts

En outre, en Romains 11, Paul donne à Israël, le Peuple élu, un rôle de victime expiatoire « devenue péché » (« ennemis » A CAUSE de vous ; cf. croix) par leur rejet POUR ceux qui vivaient autour d’eux (nations) suivie d’une « résurrection » par leur réintégration. Il souligne par-là la parenté JUIVE messianique et christique entre le Peuple d’Israël et Jésus-Christ : « Car si leur rejet (apobolè : rejet, mort ; apo : loin de ; bolè : jet ; cf. « envoyer bouler ») a été la remise en ordre (katalagè : réconciliation, ajustement, restauration, remise en ordre, retour en faveur ; cf. cataloguer, mettre en ordre, classer) de ceux qui vivaient autour d’eux (kosmos : convenance, parure, décoration, ornement, ce qu’il y a autour, ce qui est en surface, monde, cosmos, ordre mondial, de l’univers ; cf. cosmétiques), que sera leur réadmission (proslempsis : action de prendre, d’accroître, addition, admission, reprendre, réintégrer), sinon une VIE d'entre les morts ? » (Romains 11 :15 ; cf. Ezéchiel 37).
Cette réintégration aura des effets absolument inimaginables tant au niveau de la sanctification et de la gloire que des fruits ! Il s’agira effectivement de l’homme véritablement « nouveau » vivant d’entre les morts, c’est-à-dire immortel préalablement monté ! Pour l’instant, à moins de ne pas avoir les yeux en face des trous, nous sommes plutôt au régime sec « ancien », morts entre les morts, malgré les bénédictions d’une foi pentecôtisto-charismatique dont le réveil initial merveilleux se sclérose malheureusement de plus en plus puisqu’il n’a pas atteint le but de la formation l’homme nouveau !
Ainsi le salut vient des Juifs d’abord EN Jésus le Messie, puis du Temple, de Jérusalem, de la Terre promise (Jean 4 :22) pour s’étendre à « ceux qui sont autour » jusqu’au « Cosmos » ou univers. Voilà le « catalogue », le « classement », la « remise en ordre » de YHWH ELoHiM !
            Ainsi leur réintégration impliquera la création de « l’homme nouveau » uni ! Le « mur mitoyen » sera détruit, à la dispute de « voisinage » transformée en haine meurtrière au fil des millénaires suivra la réconciliation pour aller jusque dans la formation d’un seul corps avec YHWH ELoHiM Lui-même EN Christ Jésus : l’homme nouveau ! (Cf. 1 Pierre 2 :4-12).
En Galates 6 :14-16 Paul rejoint à nouveau cette pensée d’union entre les deux : « Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde ! Car ce n'est rien que d'être circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose, c'est d'être une nouvelle créature. Paix et miséricorde sur tous ceux (=Eglise issue des nations d’une part) qui suivront cette règle, ET sur l'Israël de Dieu (Eglise juive messianique d’autre part) ! » (Trad. Segond 1910).
            Dans cette union formant l’homme nouveau ou la nouvelle créature (Apocalypse 7 : 14b+c ; 11 :3-4+10+12 avec les typologies de Moïse-Israël et d’Elie-nations ; 12 :1 : couronne de 12 étoiles = union des 12 tribus et 12 apôtres ; 17 :14c : « élus » = Israël, « appelés » et « fidèles » tout l’ensemble et/ou l’homme nouveau), Israël gardera éternellement sa spécificité et ses missions particulières dues à l’Election (Apocalypse 7 :4-8 avec l’énumération des tribus, 144 000 ; 11 :1 avec l’adoration au Temple, typologie Moïse ; 14 :1ss 144000 ; 20 :9, où le règne millénariste terrestre est exercé à Jérusalem ; 20 :12+14 noms des tribus d’abord, noms des apôtres ensuite ) tout en étant parfaitement uni aux croyants issus des nations.
            Il apparaît aussi clairement que l’homme nouveau ainsi décrit ne se formera que dans la perspective puis la réalisation de l’Eglise des Vainqueurs montée esprit, âme et corps métamorphosé dans l’Immortalité (Cf. « vie d’entre les morts » et « nouvelle créature ») et la Gloire ! Il est évident que la réalisation la plus visible et la plus « massive » de l’homme nouveau n’aura lieu qu’à la deuxième montée en Apocalypse 7.

5.    Israël vecteur prophétique et indicateur prophétique du plan de salut : quelques parallélismes

a)    Israël vecteur prophétique :
-       Le Peuple d’Israël est appelé à rayonner en bénédiction sur le monde entier pour frayer le chemin en vue du salut universel messianique en Jésus-Christ. En parallèle : Non pas à Rome ou à Genève ou autre dénomination, mais à Jérusalem avec ses Juifs messianiques !!!
-       La Terre promise est l’endroit terrestre où ce Peuple doit revenir ou « monter » pour être dans le projet spécifique de protection que YHWH ELoHiM avait prévu avec Abraham, Moïse et Josué. Elle est un espace de vital pour le Peuple qui lui permet d’être le point de départ pour rayonner sur le monde entier dans la perspective messianique. Il suffit de constater la recrudescence de l’antisémitisme violent à travers le monde. En parallèle : Le ciel est la Terre promise, « espace vital protecteur » notamment de la Grande Tribulation qui ne tardera pas, espace d’où l’homme nouveau est appelé à trouver sa sécurité et à agir dans le monde entier.  
-       Jérusalem est la capitale abritant le Temple avec entre autres le Grand Sacrificateur entrant dans le Saint des saints. De là devra s’opérer la gouvernance mondiale. C’est pourquoi il y aura l’usurpation de l’Anti[é]-Christ qui voudra à partir de là gouverner le monde et par là tenter d’atteindre le Trône céleste pour s’y installer (2 Thessaloniciens 2 :4). En parallèle : Du Trône céleste (= Saint des saints) où siège YHWH ELoHiM devra s’opérer avec l’homme nouveau la gouvernance générale dans les cieux et sur la terre ou le cosmos. Cela sera possible grâce au Messie Yeshouah Grand Sacrificateur et en même temps victime expiatoire parfaite, Agneau pascal, (Apocalypse 3 :21 ; 5 :6+8+12-13 ; 6 :1 etc…) en compagnie de Son Epouse (Homme nouveau) sur le Trône (Apocalypse 3 :21).

b)    Israël indicateur prophétique relativement récent :
-       1897 : 1er congrès sioniste à Bâle - En parallèle : Réveil exceptionnel pentecôtisto-charismatique de la fin du 19ème siècle et particulièrement d’Azusa Street 1906 (Cf. Fête de la Pentecôte ou celle de la remise de la Loi au Sinaï suivie de la marche dans le désert ou « espace-matière-temps).
-       1948 : Création de l’Etat d’Israël - En parallèle : peu après la 2ème guerre mondiale : Message du Feu et du Salut du Corps pour la montée au ciel et la création de la 8ème Eglise ou de « l’homme nouveau » ou de l’Eglise des Vainqueurs, reçu de la part du Saint Esprit et promu par Franklin Hall.
-       1967 : Guerre des 6 jours miraculeusement victorieuse pour Israël, mais restitution malheureuse par Israël à ses ennemis de diverses parties conquises de la Terre promise notamment à Jérusalem - En parallèle : Réveil pentecôtisto-charismatique intensifié dans le monde entier dans les années 1970-2000 qui aurait dû aboutir au salut du corps par le Feu divin suivi de la montée mais qui a trouvé beaucoup d’oppositions dans le monde pentecôtisto-charismatique. Des renoncements et des incompréhensions de certains grands ministères charismatiques sont malheureusement intervenus par rapport au message du Salut du Corps et de la 8ème église de Franklin Hall.
-       2018 et années suivantes, 70 ans après la création de l’Etat d’Israël : Des événements majeurs se préparent pour Israël, logiquement visant à la reconquête totale du Pays promis, à une Aliyah intensifiée indispensable et à la reconstruction du 3ème Temple. Une intensification de l’attente prophétique messianique par les Juifs en Israël est en cours - En parallèle : Prières et combats renouvelés dans l’Esprit en vue de la montée de l’Epouse sur le Trône aux côtés de son Epoux, c’est-à-dire la mise en place de l’homme nouveau ou de la nouvelle créature. Fondements bibliques et doctrinaux de ce message de plus en plus étayés. Rapprochements d’amour d’Eglises issues des nations avec les Juifs, croissance des églises messianiques composées de Juifs reconnaissant en Yeshouah leur Messie. Il s’agit là incontestablement de la CLE de David (Cf. aussi Saint Esprit) entre les mains du « Saint » et « Véritable » qui nous ouvrira concrètement les portes du Lieu Saint puis du Lieu très Saint, c’est à dire du Ciel puis de la Salle du Trône !!! (Apocalypse 3 :7 ; cf. Esaïe 22 :22).

Conclusion

Isaac le deuxième patriarche bénit Jacob-Israël le troisième patriarche avec ces paroles : « Que des peuples te soient soumis et que des nations se prosternent devant toi ! Sois le maître de tes frères et que les fils de ta mère se prosternent devant toi (Cf. Esaü frère de Jacob ancêtre typologique de l’Occident) ! Maudit soit quiconque te maudira et béni soit quiconque te bénira. » (Genèse 27 :29).
Nous voulons bénir Israël pour être bénis richement, glorieusement, dans l’immortalité et surtout lui reconnaître humblement sa position première d’autorité, liée à son Election.
Nous voulons craindre YHWH ELoHiM en respectant Son choix souverain d’Election d’Israël : « Le fruit de l'humilité, de la crainte de YHWH, c'est la richesse, la gloire et la vie. » (Proverbes 22 :4).
Aussi sûr qu’Israël est revenu dans son Pays, aussi sûr nous monterons dans notre Pays céleste.
La clé davidique entre les mains de notre Messie Yeshouah nous ouvrira la porte du ciel, permettra la métamorphose de notre corps et la montée à la Salle du Trône ! Des DEUX, Israël et églises issues des nations ou « gentils », nous formeront par l’opération du Saint Esprit (Clé de David) EN Christ UN seul corps, l’homme nouveau, la nouvelle créature, l’Epouse montée ! Qu’il en soit ainsi, amen !  
                       

En Jésus, Martin BUSCH

Vie Comblée Édification : L’ouvrier

«Il leur dit: «La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.»
‭‭Luc‬ ‭10:2‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/luk.10.2.s21

«En effet, nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, la construction de Dieu.»
‭‭1 Corinthiens‬ ‭3:9‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/1co.3.9.s21

«A vous maintenant, les riches! Pleurez et gémissez à cause des malheurs qui viendront sur vous! Vos richesses sont pourries et vos vêtements sont rongés par les mites. Votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille s'élèvera en témoignage contre vous et dévorera votre chair comme un feu. Vous avez amassé des trésors dans les derniers jours! Le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs et dont vous les avez frustrés crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu’aux oreilles du Seigneur de l’univers. Vous avez vécu sur la terre dans les plaisirs et dans le luxe, vous avez rassasié votre cœur [comme] le jour de la boucherie. Vous avez condamné, tué le juste sans qu’il vous résiste.»
‭‭Jacques‬ ‭5:1-6‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/jas.5.1-6.s21

«Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et une part d’héritage avec les saints.’»
‭‭Actes des apôtres‬ ‭26:18‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/act.26.18.s21

«Allez-y! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord: ‘Que la paix soit sur cette maison!’ Et s'il se trouve là un homme de paix, votre paix reposera sur lui; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mérite son salaire. N'allez pas de maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, guérissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur: ‘Le royaume de Dieu s'est approché de vous.’ Mais dans toute ville où vous entrerez et où l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites: ‘Nous secouons contre vous même la poussière de votre ville qui s'est attachée à nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approché [de vous].’ Je vous dis que, ce jour-là, Sodome sera traitée moins sévèrement que cette ville-là.»
‭‭Luc‬ ‭10:3-12‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/luk.10.3-12.s21

«Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d'une double marque d’honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l'enseignement. En effet, l'Ecriture dit: Tu ne mettras pas de muselière au bœuf quand il foule le grain et: «*L'ouvrier mérite son salaire.»»
‭‭1 Timothée‬ ‭5:17-18‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/1ti.5.17-18.s21

«Tu ne mettras pas de muselière au bœuf quand il foulera le grain.»
‭‭Deutéronome‬ ‭25:4‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/deu.25.4.s21

«En effet, il est écrit dans la loi de Moïse: Tu ne mettras pas de muselière au bœuf quand il foule le grain. Dieu s'inquiète-t-il des bœufs ou bien est-ce principalement à cause de nous qu’il parle? Oui, c'est à cause de nous que cela a été écrit, car celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui bat le blé doit le faire avec l'espoir de recevoir sa part. Si nous avons semé pour vous les biens spirituels, est-ce trop si nous récoltons une part de vos biens matériels?»
‭‭1 Corinthiens‬ ‭9:9-11‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/1co.9.9-11.s21

«Que celui qui fournit de la semence au semeur et du pain pour sa nourriture vous fournisse et vous multiplie la semence, et qu'il augmente les fruits de votre justice.»
‭‭2 Corinthiens‬ ‭9:10‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/2co.9.10.s21

En Jésus.
Yves Gravet dit le padré.

21 janvier 2019

Dispensaire SHEKINA



Nous venons de rentrer du pays des homme intègres - Burkina Faso. Nous avons été reçus chaleureusement par nos bien-aimés Esther et David TRAORE, couple pastoral du Centre Chrétien Parole Vivante de Fada N’Gourma.

Depuis plus de 25 ans, Dieu nous fait grâce de vivre entre nous Son partenariat auquel sont associés nos amis partenaires au nombre desquels vous êtes. Trois mots qui le caractérisent : Constance – Persévérance – Fidélité. Dans une totale dépendance de Jésus-Christ, le rémunérateur commun de notre foi, le libre investissement de chacun associé à ce partenariat d’amour, en porte son empreinte.
Parti d’un rendez-vous sous une paillote réunissant 6 personnes, le chemin de la foi auquel nous nous sommes associés sous la directive du Saint-Esprit, nous amène à ce jour sur un terrain de deux hectares. Le temple y a été élevé jusqu’à être élargi pour contenir la croissance de l’assemblée. Un puits aux abords de ce terrain y a été creusé à la pioche pour subvenir au besoin dans le secteur – un puits qui ne tarit jamais en période de sécheresse.
Des pylônes ont été implantés pour amener l’électricité. Des toilettes ont été aménagées. Un local a été construit pour le Centre de Formation Biblique par vidéo, et pour l’usage de l’école du dimanche pour les enfants ; d’autres locaux vont être ajoutés et serviront pour l’alphabétisation. Un autre local va être construit pour servir de restauration lors des séminaires.
A cinq cents mètres de là, au cœur du secteur 9 où les gens vivent avec moins d’1 euro par jour, a été construit le dispensaire SHEKINA. Esther, Infirmière d’État, en est la Présidente. Elle est entourée d’une équipe de sept personnes, et elle est assistée d’un médecin et d’un chirurgien.
L’investissement de quelques amis est venu financer intégralement la mise en œuvre d’un forage pour un château d’eau électrique avec panneaux solaires en cours de construction et d’installation avec un container de 5000 litres. Sont en fabrication les parpaings pour la construction d’une maternité à côté du dispensaire. Cela, afin de ne pas exposer les mamans aux diverses pathologies dans le dispensaire où séjournent des patients.
Yves et Michelle Gravet
Samuel Gravet

129 LE DEVENIR POUR L’ACCOMPLISSEMENT



RUBRIQUE DE L’EGLISE DES VAINQUEURS :
LE DEVENIR POUR L’ACCOMPLISSEMENT

INTRODUCTION

« Tout est accompli » s’écria Jésus sur la Croix juste avant de mourir (Jean 19 :30). 
Il se trouve qu’un accomplissement de l’être Jésus suite à un « devenir » se soit opéré à ce moment-là. Même si l’accomplissement se définit aussi dans l’achèvement de tâches, d’œuvres, de projets, il se définit aussi dans « l’essentiel, l’existentiel » c’est-à-dire dans ce que l’on est fondamentalement, dans l’identité véritable. L’expression un « être accompli » souligne cette facette « existentielle » dont nous voulons nous entretenir.
L’expression « tout » signifie une globalité et une unité encore une fois non seulement par rapport à l’œuvre et la mission accomplies mais encore par rapport à l’identité, l’être du Seigneur Jésus-Christ vrai Dieu et vrai homme. 
Comment Jésus pouvait-Il être à la fois homme obligatoirement limité dans l’espace-matière-temps, mortel et de ce fait en constant « devenir » ou évolution comme nous tous, condition sine qua non pour être véritablement homme, et Dieu ou YHWH ELoHiM, non limité, omniscient, omnipotent, immortel dont « accompli » ? Voilà la question qui en engendre une autre : quelles sont les conséquences pour nous dans le « devenir » et « l’accomplissement » du Seigneur Jésus-Christ ?   

  1. 1.Le « devenir » de Jésus, Fils de l’homme

Le « devenir » est lié à une évolution dans le temps. Si Son Incarnation par Sa naissance miraculeuse liée à l’union entre le Père céleste et Marie par la vertu du Saint Esprit est miraculeuse (Matthieu 1 :18-25), Jésus était un vrai bébé puis un petit enfant comme les autres bébés et enfants dans leur croissance et leur évolution en général car Il était véritablement un être humain. 
Nous ne savons pas grand-chose de la période se situant entre la naissance entourée d’événements certes exceptionnels tels l’annonciation, les bergers, les anges, les mages, la présentation au Temple avec Siméon et Anne et la fuite en Egypte, les rêves de Joseph d’une part, et l’âge de 12 ans de Jésus où Il était monté à Jérusalem en famille à la fête de Pâques (Luc 2 :41-52) d’autre part. Il est fort probable que Marie et Son père adoptif Joseph lui aient parlé de tous ces événements car Il savait à ce moment-là en tous cas qui était Son véritable Père (Luc 2 :49). 
Notons qu’à deux reprises il est écrit que Jésus grandissait, croissait en force, sagesse, stature et que la grâce de Dieu reposait sur Lui (Luc 2 :40+52). Cela implique que l’enfant Jésus était véritablement un enfant qui progressait, évoluait comme tout enfant. Il était donc pleinement un être humain dans l’espace-matière-temps limité et où l’on évolue ! Ensuite on ne sait plus grand-chose de la période située entre les 12 ans de Jésus et Ses 30 ans environ du début de Son ministère. 
Le baptême de Jésus par Jean-Baptiste (Matthieu 3 :17 et parallèles) et la transfiguration (Matthieu 17 :5 et parallèles) représentèrent des étapes supplémentaires par la voix directe du Père et la manifestation du Saint Esprit (Colombe, Nuée, Lumière) en vue de la prise de conscience en termes de révélation pour Jésus relative à Sa propre identité « d’Agneau de Dieu » et « de Fils Bien Aimé de Dieu le Père ». 
Pour l’Apôtre Pierre, c’est à la transfiguration que Jésus reçut honneur et gloire de la part de Dieu le Père (2 Pierre 1 :17), en ce sens que son identité et statut de « Fils » encore une fois révélée par le Père Lui donnait une position qui allait bien au-delà de Moïse et d’Elie étant alors apparus auprès de Lui dans la nuée sur la montagne ! Quelle prise de conscience : être « au-dessus » d’Elie et de Moïse !
Hébreux 5 :8 évoque clairement que Jésus, bien qu’Il fût Fils, dut apprendre l’obéissance par la souffrance et c’est seulement après être parvenu à Son accomplissement ou la perfection qu’Il devint cause de salut éternel !
Jésus eut, d’après l’Evangile de Jean, la prise de conscience qu’Il était non seulement le « Fils » du Père céleste mais encore et carrément YHWH (« Je suis ») ELoHiM (Jean 10 :38 ; 13 :19 ; 14 : 9-11…). 
Nous constatons par conséquent clairement qu’il y avait un « devenir », une progression, une maturation, une prise de conscience de plus en plus marquée soulignant la condition véritablement humaine donc limitée de Jésus dans l’espace-matière-temps mais allant dans le sens d’une révélation de plus en plus évidente de Sa divinité en vue de l’accomplissement. 

  1. 1.La récupération de ce que le Seigneur Jésus-Christ a abandonné

Jésus était-Il en même temps YHWH ELoHiM alors qu’Il devait progresser, évoluer, apprendre, prendre progressivement conscience de Son identité divine et même mourir, donc logiquement ni omniscient, ni omnipotent, ni immortel ?
Comment alors affirmer l’unité (Deutéronome 6 :4 Écoute, Israël ! YHWH, notre ELoHiM, YHWH est UN ; EHaD) de la personne de Jésus-Christ, deuxième personne de la Trinité UNE, vrai YHWH ELoHiM et vrai homme statuts identitaires par définition incompatibles ? C’est là toute la difficulté de notre propos. 

  1. a.De l’incarnation à la résurrection

Paul nous dit en Philippiens 2 : 6-11 : « … Christ Jésus, qui, se trouvant dans la nature (morphè : forme, morphologie, apparence, nature, attribution, essence) de Dieu, n'a pas considéré comme une prérogative (arpagmos : bien, propriété, possession, prérogative, rapt, vol, butin, proie)  de faire valoir d'être égal (isos : identique, égal, pareil) à Dieu, mais s’est vidé (kenoo : vider, évacuer, abandonner, faire sortir, enlever, ôter, rendre vain, sans effet, se dépouiller ; cf. kenos : vide, privé de, vain) lui-même, en ayant pris une nature (morphè : forme, morphologie, apparence, nature, attribution, essence) d’esclave (doulos : esclave, asservi, soumis ; cf. douleur)   en étant devenu semblable (omoioma : conforme, semblable, comparable, identique) aux hommes et trouvé quant à son aspect (skèma : aspect, schéma, figure, manière d’être, constitution, maintien, posture) comme un homme, il s'abaissa (tapeinoo : humilier, abaisser, amoindrir, diminuer, appauvrir, affaiblir, aplatir ; cf. tapis)  lui-même, se rendant obéissant (upèkoos : qui prête l’oreille, obéissant, docile, soumis, qui écoute ; cf. acoustique) jusqu'à la mort, la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a surélevé (uperupsoo : élever outre mesure, à la majesté suprême, exalter, prôner au plus haut point) et lui a offert le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre et que toute langue confesse Jésus Christ Seigneur pour la gloire de Dieu le Père. »

Au moment où Jésus est né, Il devint homme, donc à l’image et à la ressemblance de Dieu, faisant intégralement partie de la création par Son abaissement, Son obéissance, Son humiliation, Son acceptation de l’esclavage. 
Il a, dans l’obéissance, accepté d’ABANDONNER la nature divine, Il s’en est littéralement vidé en prenant intégralement la nature humaine d’esclave (Cf. Romains 8 :3). Pourquoi esclave ? Parce qu’Il fut soumis à l’espace-matière-temps et ses terribles aléas, notamment l’exposition aux terribles tentations et attaques du Dragon et celles de la Mort ! 
Mais cet abandon ne remet-il pas en question l’unité de YHWH ELoHiM ?

Faisons tout d’abord un excursus sur l’unité trinitaire de YHWH ELoHiM.
Elle réside dans Sa nature de Créateur, le « Je suis » existentiel basé sur le relationnel fondamental « en interne » nécessairement autosuffisant condition de possibilité de l’existence de Dieu. Il Lui faut donc être au minimum trois personnes Père, Fils et Saint Esprit à cause de cette nécessité impérative du relationnel. Le relationnel ne peut être non seulement dans le vis-à-vis (deux) mais doit encore comporter une possibilité comparative relationnelle entre deux « autres » que soi et à partir de soi. Il faut donc être au minimum trois personnes pour pouvoir exister et se suffire à soi-même dans la relation et finalement aussi être un, condition de possibilité de la toute-puissance incompatible avec toute forme de division (Cf. écrit « Preuve ontologique » pour une démonstration plus approfondie). 
Pour mieux comprendre l’unité de YHWH ELoHiM, prenons l’exemple de l’être humain créé à la ressemblance, à l’image de YHWH. L’être humain est un, tout en étant trois : âme (correspond au Père), corps (correspond à Jésus-Christ) et esprit (correspond au Saint Esprit) ! 
Fondamentalement il se trouve que Jésus-Christ a la nature du Créateur, de YHWH ELoHiM (Colossiens 1 :16 : « Tout a été créé par lui ») et Il a la nature humaine étant à l’image de Dieu donc homme dans la création (Colossiens 1 :15 : « Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. »).
Il aura fallu qu’Il se dépouille, abandonne, se vide de Sa nature divine, car il est « techniquement » impossible qu’Il soit homme de chair comme nous et YHWH en même temps au niveau de Sa nature (état, condition, aussi environnement). Toutefois ce n’est pas le cas au niveau de Sa personne (identité). Cela démontre que YHWH ELoHiM en Jésus-Christ a mis « Ses mains, pour ne pas dire son corps entier, Sa nature dans le cambouis » (Cf. 2 Corinthiens 5 :21), si vous permettez l’expression, et ne « S’est pas débiné » pour prendre des risques inimaginables dans le but de nous faire sortir d’une situation inextricable !
Il aura fallu du temps, une prise de conscience toute « humaine » qui L’aura progressivement mené vers la RECUPERATION de la nature divine par la METAMORPHOSE ou la GLORIFICATION de Sa nature humaine au moment de la RESURRECTION. 
Par cette récupération Il put pleinement à ce moment-là, et seulement à ce moment-là, être YHWH ELoHiM et vrai homme à la fois. Il pouvait alors monter auprès du Père avec Son corps humain glorifié et redescendre sur terre auprès de Ses disciples sans problème. Il pouvait être touché, manger, vu (homme avec les marques de la crucifixion Jean 20 :27-28), tout en pouvant passer les murs et se déplacer instantanément d’un endroit à l’autre (aspect divin). Il pouvait apparaître sous une autre forme donc Se métamorphoser ! (Cf. morphè ; Après cela, il apparut, sous une autre forme, à deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne. Marc 16 :12). Bref, Il avait récupéré, son attribution, sa nature, Ses attributs divins non liés aux lois de l’espace-matière-temps qu’Il avait temporairement abandonnés pour venir nous sauver tout en gardant sa nature humaine mais glorifiée. Les deux natures sont devenues COMPATIBLES donc pouvaient s’unir.

  1. a.La dépendance et la soumission vis-à-vis du Père, moyens de préserver Son être entier dans l’unité et de vaincre

Tout aurait volé en éclats si Jésus avait péché, si Sa fidélité, Son obéissance et Sa soumission dans Sa nature humaine n’avaient pas été parfaites et absolues dans Sa dépendance consentie vis-à-vis du Père (Esaïe 53 :9 ; Jean 8 :46 ; 14 :30 ; 2 Corinthiens 5 :21 ; 1 Pierre 2 :22 ; 1 Jean 3 :5). Bref, s’Il avait succombé à la tentation et au péché, c’eût été cataclysmique, un retour au tohubohu. Quels risques n’a-t-Il pas pris pour nous sauver ! L’Ennemi le savait évidemment, d’où ses stratégies et stratagèmes à Son égard pour Le faire pécher et chuter.
Gethsémané est l’illustration par excellence de la tension terrible qu’il y a pu y avoir entre Sa nature humaine qui ne voulait tout « naturellement » (instinct, pulsion de vie) pas mourir sur la croix et la personne et la nature divine du Père qui voulaient cette mort expiatoire de substitution pour le salut de quiconque croit, mission pour laquelle Il S’était justement incarné ! 
Sa soumission à la volonté du Père démontrant Sa dépendance fut plus forte, fort heureusement pour nous, et le Seigneur Jésus-Christ dans sa nature humaine de chair chargé de notre péché, devenant même Lui-même péché (2 Corinthiens 5 :21), accepta d’aller sur la croix. 
Le summum de Sa fidélité et don de Soi au Père et à nous se manifesta dans Son « DEVENIR de péché » en vue de « l’ACCOMPLISSEMENT » ! D’où cette parole avant de mourir : « Tout est accompli » (Jean 19 :30).
Son unité fut malgré tout préservée puisqu’Il réussit à maintenir durant Sa vie terrestre sa dépendance absolue et parfaite vis-à-vis du Père dans Lequel était aussi préservée Sa nature divine de par Son « héritage filial » de Fils de Dieu. Mais à cause de Son « devenir de péché », Il dut en plus renoncer à ce qui fondait Sa dépendance à l’égard de Son Père. Il s’agit de l’abandon total du Père qui le fit passer entre les griffes horribles de l’Ennemi en enfer ou séjour des morts : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu 27 : 46 ; Marc 15 :34). Lui qui avait abandonné Sa nature divine, dut encore expérimenter cet abandon total du Père, c’est-à-dire boire la coupe jusqu’à la lie et cela jusqu’en enfer !!!
Pourtant Il persévérait dans Sa confiance et Sa dépendance vis-à-vis du Père en disant : « Père, je remets mon esprit entre tes mains » (Luc 23 :46). En d’autres termes, Il remit sa personne, son identité aux bons soins du Père sachant que non seulement Sa nature humaine, devenue péché pour nous, allait mourir (1 Pierre 3 :18) mais que Son esprit, Sa personne à cause de l’abandon du Père allait encore devoir faire un tour très désagréable au séjour des morts (1 Pierre 3 :19-20). 
Il y fut peut-être d’abord accueilli par un rire sarcastique de Son Ennemi croyant à tort qu’il avait gagné mais celui-ci dut vite déchanter car il fut obligé de Lui remettre les clés de cette prison et laisser sortir celles et ceux qui y écouteraient Sa prédication (Apocalypse 1 :18c ; 1 Pierre 3 :19). 
En effet le péché que Jésus était « devenu », n’était pas le Sien, Il ne méritait par conséquent pas la mort, ni l’abandon du Père impliquant Son entrée au séjour des morts. Il n’était donc plus possible (il n’y avait plus de puissance -dunatos- pour qu’Il y fut retenu ; trad. litt.) qu’Il y fût retenu par la mort (Actes 2 :24-27). 
Delà Il fut par conséquent délivré des liens de la mort pour être ressuscité par le Père et le Saint Esprit. Son âme et Son esprit ou Sa personne furent libéré du séjour des morts et Sa nature humaine ou son corps fut métamorphosé de cadavre meurtri en corps vivant de gloire.
Pour résumer : cette dépendance consentie Lui permit envers et malgré tout le maintien de l’unité de YHWH ELoHiM dont Il resta la deuxième personne malgré Son abandon temporaire de Sa nature divine, Son obligation d’aller dans le « devenir humain », le « devenir péché » impliquant la mort de son corps et Son passage en enfer. 
Au bout du compte, cela aboutit à « l’accomplissement » du salut expiatoire et de substitution sur la croix pour nous, confirmé et prouvé par la résurrection, un accomplissement suite au « devenir » du Jésus terrestre prépascal. 
La résurrection opérée par le Père et le Saint Esprit est par ailleurs aussi la démonstration de la préservation de l’unité non seulement de l’être Jésus-Christ mais celle de la Trinité.

  1. 1.La récupération

  1. a.La récupération de la nature humaine de Jésus par la résurrection implique celle du croyant en son être entier

Comme Jésus savait que tout était accompli (Jean 19 :30) par Son sacrifice expiatoire et de substitution pour nous, Il savait aussi qu’Il allait pouvoir récupérer Sa nature divine tout en gardant sa nature humaine mais glorifiée (Jean 20 :27). 
Il savait aussi que la récupération de Sa nature humaine par la résurrection, Il allait aussi pouvoir récupérer notre nature humaine déchue et corrompue par « extension » de Sa nature à notre nature en l’englobant grâce à l’expiation rendant possible la substitution salvatrice.
Sa nature humaine fut rendue compatible avec Sa nature divine dans la résurrection, la glorification, la métamorphose de Son corps. Les deux natures pouvaient alors être totalement unifiées. 
Comme dit, la récupération de Sa nature humaine par la glorification dans la résurrection sont les prémices d’une extension des effets du salut pour les hommes qui croient.
Il a pu faire passer la nature humaine héritée de Marie et de ses ascendants au ciel. La force de substitution de Son sacrifice permettant le passage de Sa nature humaine, ouvrit telle une brèche le mur infranchissable de séparation qui empêchait l’accès au ciel non seulement pour l’esprit et l’âme du croyant mais aussi pour sa nature ou corps ! Jésus n’est pas ressuscité uniquement avec Son esprit et Son âme mais aussi avec Son corps, Sa nature humaine ! C’est pourquoi Il put entraîner à Sa suite, dans Son sillage non seulement l’esprit, l’âme du croyant mais aussi son corps ou nature à travers le mur de séparation (Ephésiens 2 :14). 
Ainsi Il put dorénavant ENGLOBER et RECUPERER par EXTENSION rétrospective, présente et future NOTRE nature corporelle humaine d’esclave. La nature-création corrompue devra elle aussi être obligatoirement sauvée et glorifiée par la révélation des fils et des filles de Dieu glorifiés aussi par extension vu que c’est l’être humain glorifié (comme Adam avant la chute) qui devra dorénavant « gérer » correctement ladite création (Cf. : Colossiens 1 :20+28 ; 2 :10 ; Romains 8 :21ss…). 
Pourquoi non seulement pouvons-nous mais devons-nous parler d’extension ? Parce qu’au moment de la création c’est PAR la Parole (le Logos ou le DaBaR) et la Lumière (Phos et OR), c’est-à-dire EN Lui, que tout a été créé, fait et métamorphosé (à partir et suite au tohubohu sur terre Genèse 1 :2…) : « Car EN lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. » (Colossiens 1 :16). 
Cette extension englobant le TOUT au moment de la création implique la validation concrète visible immédiate de la récupération totale englobant le TOUT au moment du salut. Par conséquent, à commencer l’être humain esprit, âme ou « personne » et nature ou forme (morphè) c’est à dire le corps doit bénéficier dès maintenant de ce salut.

  1. a.La récupération de ce qu’Adam et Eve ont perdu

Au même titre que la chute entraîna une extension de la malédiction mortelle au niveau du corps-nature d’Adam et d’Eve suivi de celle de la nature-création, au même titre le salut en Jésus-Christ doit entraîner l’extension de bénédiction et de salut au niveau du corps-nature des croyants suivis de ceux de la nature-création.
Nous avons parlé d’une démarche d’expiation et de substitution en notre faveur de la part de Jésus parfait dans Sa dépendance au Père et la puissance du Saint Esprit. 
Cela a une conséquence majeure : 
« Et comme tous meurent EN Adam, de même aussi tous EN Christ seront vivifiés (dzoopoieo : vivifier, animer, rendre vivant, faire la vie ; litt. : poieo faire ; dzoon : vivant : cela ne concerne pas un mort qui ressusciterait mais cela concerne un être humain dans son corps mortel transfiguré dans un corps immortel - cf. 1 Corinthiens 15 :51a immortalité et les versets suivants pour l’enlèvement avec le même processus de transformation - donc PAS egeiro : ressusciter, se lever, se réveiller, revenir à la vie, malgré le contexte parlant de la résurrection) » (1 Corinthiens 15 :22). 
Le premier Adam a perdu la nature humaine de lumière divine et de gloire initiale (nephech de YHWH insufflée dans son corps d’argile rouge Genèse 2 :7) à cause du péché et de la chute qui s’en suivit. Cela n’eut pas seulement des conséquences pour Adam et Eve eux-mêmes mais elles furent aussi étendues à leurs descendants « génétiquement contenus EN eux » de par leur nature corrompue et mortelle héritée, à savoir la mort au bout du compte et tout ce qui préalablement y mène bien évidemment (=souffrances) ! 
Le dernier Adam, Jésus-Christ (1 Corinthiens 15 :45) vivifiera c’est-à-dire métamorphosera, transformera, transfigurera celles et ceux qui seront « contenus EN Lui » DANS l’extension de Sa nature humaine glorifiée et Sa nature divine récupérée à présent compatibles. 
Qu’est-ce qui rend possible ce « transfert » du premier Adam au dernier Adam ? L’expiation et la substitution opérées sur la croix, confirmées efficaces par la résurrection, la révélation et la glorification acceptées par la foi !  
En effet de même qu’Adam a entraîné toute l’humanité et la création dans sa chute, de même le Seigneur Jésus-Christ veut entraîner dans la glorification celles et ceux qui L’acceptent, par Sa nature humaine ressuscitée et glorifiée dans laquelle Il veut les englober !
Par la résurrection Sa nature humaine d’esclave a été glorifiée et rendue compatible avec Sa nature divine récupérée, les deux furent alors totalement unifiées aussi avec la nature divine du Père et celle du Saint Esprit au titre de l’unité globale (EHaD) de YHWH ELoHiM. 
Par l’expiation et la substitution, il est donc obligatoire dès à présent que notre nature humaine de lumière et de gloire initiale perdue EN Adam soit récupérée EN Jésus-Christ le dernier Adam, si nous croyons évidemment.
Comme nous avons hérité d’Adam la nature corrompue d’esclave de l’espace-matière-temps, nous pouvons récupérer aujourd’hui par l’expiation et la substitution EN Christ d’ores et déjà accomplies, ce qu’Adam a perdu.
Qu’a perdu Adam ? Il a perdu le paradis (environnement glorifié, terre-univers glorifiés parfaitement connectés aux lieux célestes dans la lumière), la gloire, la lumière divine, la beauté, la perfection, la puissance et l’autorité sur la création, le contact direct avec YHWH ELoHiM et l’immortalité. Il n’a pas perdu sa personne (conscience, esprit, âme, identité). 
Précisons en passant qu’Adam est resté Adam après la chute, comme ce fut le cas d’Eve, de nous tous, de tout être créé et aussi du Seigneur Jésus-Christ. Tout être garde sa personne-identité même s’il change de morphologie ou se métamorphose.
Que devons-nous récupérer en Christ ? Ce qu’a perdu Adam à savoir le paradis, la gloire, la lumière divine, la beauté, la perfection, la puissance et l’autorité sur la création, le contact direct avec YHWH ELoHiM et l’immortalité.
Pourquoi devons-nous récupérer cela en Christ dès maintenant ? Pas seulement pour notre petit confort et notre petite personne, ce qui serait déjà une grâce merveilleuse, mais bien pour le service à partir du Trône en vue du déclenchement du processus ou « devenir » apocalyptique et/ou de révélation et son « accomplissement » c’est à dire l’aboutissement à la victoire finale sur notre Ennemi à tous et la mise en place de l’Eternité dans la félicité.

  1. 1.Le « devenir » dans la gloire en vue de l’accomplissement 

Préambule :
« Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés en Christ (Cf. Apocalypse 5 :10), mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ (Cf. Apocalypse 5 :10 ; 7 :9b ; 11 :12 ; 12 :1+5), lors de son avènement (Cf. Apocalypse 5 :6 ; 11 :15). Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance (Cf. Apocalypse 19 :11ss ; 20 :9b). Car il faut qu'il règne (Cf. Apocalypse 5 :6 ; 6 :1 ; 17 :14) jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort (Cf. Apocalypse 20 :14). Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (Cf. Apocalypse 21 :3+7 ; 22 :3-5 » (1 Corinthiens 15 :22-28 Trad. Segond 1910 env.).
Voilà déjà une belle introduction au « devenir » en gloire APRES la résurrection et l’ascension. Il s’agit clairement d’éléments que nous retrouverons dans l’Apocalypse écrite bien après la première épître aux Corinthiens ! Le fameux chapitre 15 relatif à la résurrection se projette aussi de façon évidente dans l’apocalyptique dont l’immortalité (v. 51a+55-56), l’enlèvement (v.51b-54), la vivification ou métamorphose du corps des croyants, l’avènement de Christ, Sa souveraineté et ses combats jusqu’à la victoire finale sur Ses ennemis dont principalement la Mort, jusqu’à ce que Dieu soit tout en tous. Bref déjà un véritable programme ou « devenir » dont nous retrouverons bien plus de précisions dans le livre de l’Apocalypse. L’Apôtre Paul savait ce que l’obéissance de Jésus allait avoir comme conséquences finales par Son abandon de Sa nature divine et les souffrances subies en résultant.
Là nous n’en sommes pas simplement au niveau de la résurrection, de l’ascension, de la pentecôte ou encore même au premier retour en gloire auprès de l’Apôtre Jean ! Nous en sommes bien plus à Sa montée sur le Trône, Son retour en gloire aux yeux de tous d’Apocalypse 19 et bien entendu au-delà dans l’Eternité.
En effet la seule preuve que Jésus soit « surélevé » est le fléchissement de TOUT genou à la proclamation de Son nom ainsi que la confession qu’Il est Seigneur ou YHWH ELoHiM ! Quand nous parlons de preuve nous sommes dans le contraire de ce qui est caché, c’est-à-dire de ce qui est révélé !
Nous avons clairement démontré qu’il y avait un processus de « devenir » au niveau du Jésus prépascal terrestre en vue de « l’accomplissement », mais il y aura encore un « devenir » en gloire du Seigneur Jésus-Christ d’après 1 Corinthiens 15 :22-28 et évidemment l’Apocalypse entre autres.
Par ailleurs il se trouve que les épîtres mais aussi et surtout le livre de l’Apocalypse décrivent parallèlement un processus de « devenir », de prise de conscience des croyants en vue de « l’accomplissement » de leur salut total et de leur véritable identité, plus particulièrement d’Epouse de Christ glorifiée sur le Trône et/ou d’Eglise des Vainqueurs montée à la Salle du Trône pour faire UN avec Lui.

  1. a.La nécessité du « devenir » en gloire du croyant pour le déclenchement du processus apocalyptique

Au même titre que le Jésus prépascal avait dans Son devenir besoin de révélations (voix céleste du Père, Colombe du Saint Esprit, transfiguration etc…) au même titre le croyant a besoin de la révélation (=Apocalypse) du processus aboutissant à l’accomplissement final à commencer de ce qu’il est appelé et exhorté à être aujourd’hui dans la gloire ! Il lui faut une prise de conscience pour mettre sa foi en action dans la bonne direction !!!
Il se trouve que les lettres aux 7 églises exhortent à la « métamorphose » suivie de la « montée » pour la formation initiale de l’Eglise des Vainqueurs ou de l’Epouse du Christ. 
Quand celle-ci sera formée (Apocalypse 5 :10) alors seulement l’Agneau pourra se « dresser », prendre autorité (Apocalypse 5 :6b istèmi : se placer debout, se tenir debout, se lever, se dresser, se soulever, se pousser en avant, se fixer, se placer à son poste) au milieu du Trône, où Il se trouvait d’ailleurs déjà, pour enclencher les opérations par l’ouverture des sceaux (Apocalypse 5 :9 ; 6 :1) et envoyer l’Eglise des Vainqueurs vaincre (Apocalypse 6 :1-2) ! Pourquoi fût-il trouvé digne de cela ? Simplement parce qu’Il a racheté pour Dieu des hommes par Son Sang (Apocalypse 5 :9) : très exactement ce que l’Apôtre Paul écrivait alors !
Seulement au moment où l’Epouse se trouvera avec l’Epoux sur le Trône (Apocalypse 3 :21), seulement au moment où elle sera « sacrificateurs et régnants potentiels » (Apocalypse 5 :10), seulement au moment où elle pourra être envoyée en mission en tant que vainqueur sur son cheval blanc (Apocalypse 6 :2), alors seulement s’enclenchera le processus ou devenir en vue du fléchissement de genoux généralisé de tous devant le Seigneur Jésus-Christ (Apocalypse 19 :4c ; 22 :3) où justement l’Agneau sera Roi, servi et adoré au même titre que le Père. C’est là le véritable accomplissement !

  1. a.Le « devenir » du Seigneur Jésus-Christ parallèlement au « devenir » de l’Eglise des Vainqueurs montée dans l’Apocalypse

Le « devenir » du Seigneur Jésus-Christ n’est donc pas terminé dans les lieux célestes mais ce « devenir » sera intrinsèquement lié à celle avec laquelle Il fera UN, à savoir Son Epouse à la nature-corps récupérée par Lui et glorifiée sur le Trône en vue de « l’accomplissement » final d’Apocalypse 22 :3. 
Pourquoi ce « devenir » subsistera-t-il encore dans les lieux célestes ? Tout simplement parce que l’Histoire dans l’espace-matière-temps ne sera pas encore terminée et se continuera encore durant la période dite « apocalyptique » ou de révélation (Cf. 1 Corinthiens 15 :24-27a ; Apocalypse 20 :14). La terre et/ou l’univers subsisteront encore sous la forme actuelle jusqu’en Apocalypse 20 :11b.

Quel est le « devenir » du Seigneur Jésus-Christ dans l’Apocalypse ? 
Tout d’abord Il apparaît glorieux à Jean mais Il est en manque de Son Epouse, l’Eglise, qu’Il exhorte par les 7 lettres à venir Le rejoindre sur le Trône par la métamorphose et la montée, conséquences et bénédictions incluses dans le « package » de Son sacrifice de substitution sur la croix !!!
Comme dit plus haut, une fois que l’Eglise initiale des Vainqueurs sera montée (première « montée » ; Apocalypse 5 :10), Il pourra alors se DRESSER au milieu du Trône pour prendre autorité parce que le livre des sceaux lui sera remis par la droite du Père (Apocalypse 5 :7). Il pourra alors déclencher par l’ouverture du livre les événements liés à ces sceaux (Apocalypse 5 :6-9 ; 6 :1-2). Il recevra aussi la louange, l’honneur et l’adoration de la même manière que Son Père avec Lequel Il est assis sur le Trône (Apocalypse 5 :13 ; cf. aussi 6 :16 ; 7 :9-10).
La victoire du cavalier couronné et vainqueur sur le cheval blanc (Apocalypse 6 :2) aura comme conséquence la conversion en masse d’Israël en premier puis des nations, issus de la Grande Tribulation (Apocalypse 7). Ce sera la réussite (=victoires) de l’évangélisation mondiale qu’Il avait ordonné à Ses disciples en tant que Ressuscité peu avant l’ascension (Marc 16 :15a ; Actes 1 :8). 
Ces personnes d’abord sur terre dans la Grande Tribulation se retrouveront « montées » devant le Trône céleste (Apocalypse 7 :1c+9b+14bc). 
Il s’agira de la seconde « montée ». 
L’Agneau tel un Bon Berger s’en occupera tout spécialement et les consolera des épreuves atroces subies précédemment sur terre (Apocalypse 7 :17). 
Nous constatons que l’Epoux et l’Epouse travailleront « main dans la main » dans leur devenir à présent commun et c’est efficace, c’est le moins qu’on puisse dire… !
Après la troisième montée de l’Eglise des Deux Témoins (Apocalypse 11 :12), complétant l’Eglise des Vainqueurs ou l’Epouse, nous retrouvons cette dernière « complète » et glorieuse en Apocalypse 12 :1ss entrain d’accoucher du garçon qu’elle a conçu avec l’Epoux (Cf. Esaïe 9 :6 Jésus deviendra « Père éternel » à son tour). Ce fils-nouvelle génération sera enlevé (Apocalypse 12 :5c ; cf. « enlèvement » qui n’est pas à confondre avec les montées précédentes et qui n’aura donc pas lieu avant ces trois montées mais après elles ; cf. 1 Corinthiens 15 :51b-54 ; 1 Thessaloniciens 4 :15-17 ; Apocalypse 11 :15 : trompette du 7ème ange ; 12 :5c enlèvement ; Apocalypse 12 :12a = 1 Thessaloniciens 4 :17b). 
Cette « génération-fils » avec les anges vaincra le Dragon par le Sang de l’Agneau et le Logos ou Parole (= Jésus ; Apocalypse 12 :11 ; cf. Jean 1 :1ss) pour l’éjecter des lieux célestes (Apocalypse 12 :9c+12b-13). En fait ce « fils » sera encore plus fort puisqu’il sera porteur des « gènes » de son Père Jésus par filiation c’est-à-dire que le Sang (nature, corps de Feu) et la Personne (Logos, identité, perfection spirituelle et morale) feront totalement partie de son héritage filial, de son être et de sa manière d’être et de combattre. Il aura définitivement dressé sa tente (corps) dans les cieux (Apocalypse 12 :12a ; 1 Thessaloniciens 4 :17b). 
Nous constatons que l’Epoux et l’Epouse et leur « fils » travailleront « main dans la main » dans leur devenir à présent commun et c’est efficace, c’est le moins qu’on puisse dire… !
Plus tard l’Agneau avec les juifs convertis et montés (144 000 partie juive de l’Epouse Apocalypse 7 :4-8, faisant partie de la deuxième montée ; 14 :1-5) apparaîtra à Sion, à Jérusalem. Cela enclenchera une « évangélisation » généralisée supplémentaire par un ange et aussi des jugements et/ou une « moisson » (Apocalypse 14 :6ss).
La mise en valeur glorieuse à Sion de l’élection et de la pole-position du Peuple d’Israël, horloge de l’Histoire du Salut, déjà considéré comme « épouse-fiancée » de YHWH ELoHiM dans le Pays promis, sera une étape supplémentaire du processus : non seulement la chute annoncée de Babylone capitale du règne de l’Anti[é]-Christ sur terre à ce moment-là, mais aussi une gloire encore intensifiée suivie des jugements des « fléaux » (Apocalypse 15 et 16).
Nous constatons que l’Epoux et l’Epouse et leur « fils » travailleront « main dans la main » dans leur devenir à présent commun et c’est efficace, c’est le moins qu’on puisse dire… !
Le combat dans cette période atroce du règne de l’Anti[é]-Christ sur terre (Apocalypse 12 :12b à 19 :10) se poursuit. La chute de Babylone sera effective (Apocalypse 17 et 18). La collaboration de l’Agneau (Epoux, Père, Seigneur des seigneurs, Roi des rois) et des élus, des fidèles (Epouse, Reine, Enfant mâle, « fils », nouvelle génération enlevée) dans leur combat contre le Dragon et ses acolytes se poursuit victorieusement (Apocalypse 17 et 18 ; notamment 17 :14).
Nous constatons que l’Epoux et l’Epouse et leur « fils » travailleront « main dans la main » dans leur devenir à présent commun et c’est efficace, c’est le moins qu’on puisse dire… !
Vient ensuite le combat victorieux pour la reconquête définitive de la terre avec le retour glorieux visible de tous du Seigneur Jésus-Christ suivi de Ses armées dont l’Epouse revêtue de fin lin blanc et pur (Apocalypse 19 :8+14) ou encore le cavalier sur son cheval blanc (Apocalypse 6 :2 ; 19 :14).
Nous constatons que l’Epoux et l’Epouse et leur « fils » travailleront « main dans la main » dans leur devenir à présent commun et c’est efficace, c’est le moins qu’on puisse dire… !
Vient enfin l’instauration du Millénium avec le règne de Jésus-Christ sur terre avec Son Epouse et fils (Apocalypse 20 :4a) et les martyrs (Apocalypse 20 :4b-6).
Là encore, nous constatons que l’Epoux et l’Epouse et leur « fils » avec les martyrs travailleront « main dans la main » dans leur devenir à présent commun durant le Millénium et c’est efficace, c’est le moins qu’on puisse dire… !
Après la descente du Feu sur l’Ennemi et ses acolytes (Apocalypse 20 :9b) suite au Millénium, vient le jugement final (Apocalypse 20 :10-15) et l’Eternité : l’accomplissement final :
« C'est pourquoi aussi Dieu l'a surélevé et lui a offert le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre et que toute langue confesse Jésus Christ Seigneur pour la gloire de Dieu le Père. » (Cf. aussi Apocalypse 21 :7+3ss) 

Conclusion

Le « devenir » pour « l’accomplissement » est un processus inauguré par le Seigneur Jésus-Christ Lui-même pour nous donner l’exemple à suivre. Nous pouvons librement Le suivre à cause de Son sacrifice expiatoire de substitution. 
Il se trouve que le bénéfice de ce sacrifice permet notre « devenir » et notre « accomplissement » avec le « devenir » et « l’accomplissement » de notre Seigneur Jésus-Christ là où Il se trouve à savoir sur le Trône ! 
Voilà Son désir et Sa volonté ! Le voulons-nous aussi ? Si nous le voulons commençons par y croire, par proclamer clairement cette bonne nouvelle et prier de tout notre être pour que cela ait lieu pour nous et les autres !

En Jésus, Martin BUSCH 

Vie Comblée Édification: La voie de ton salut



Quelle merveilleuse promesse prophétique possédons-nous ici.

Jésus, le Seigneur de notre vie, se positionne comme bouclier 🛡 devant nous, ce bouclier qui nous couvre : le bouclier de la foi.
Il marche 🚶‍♀ devant nous, il opère devant nous, il est la Parole en mission qui aplanit notre sentier, afin de le rendre praticable.

Il est Lui-même présent avec nous en action pour le bien de notre vie. Il éclate notre sentier par ses instructions afin que nous empruntions la voie de la sagesse. Faut-il être attentionné à son conseil. Sa Parole a mission de nous éclairer.

Il ne nous délaisse point. Il est attentif aux moindres choses, anticipant par son action, afin de nous éviter une perte de temps et que nous allions à l’essentiel.

Il ne nous abandonne point. Si ce sentiment d’être abandonnés vient à envahir notre cœur, c’est que nous sommes éloignés de Lui, errants dans nos propres voies.

«Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux réalités d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre.»
‭‭Colossiens‬ ‭3:1-2‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/col.3.1-2.s21

S’attacher aux réalités d’en haut, c’est donner de la valeur à de telles réalités, s’unir à elles. C’est se fixer à elles à partir d’en haut pour être au plus proche de Jésus-Christ dans sa présence glorieuse.

«En effet, vous avez connu la mort et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.»
‭‭Colossiens‬ ‭3:3‬ ‭S21‬‬
https://www.bible.com/152/col.3.3.s21

Le fait que notre vie soit cachée avec Christ, c’est que sa Gloire la couvre aux yeux du monde. Tel l’apôtre Jean qui en est une illustration vivante. Il est tombé comme mort lors de sa rencontre avec Jésus, corps glorifié. Sa nature glorieuse est venu couvrir Jean.

En effet, nul ne peut tenir debout devant Lui, tel que Saulde tarse est tombé de son cheval lorsque Jésus s’est manifesté en gloire devant lui; est-il besoin de souligner au passage qu Saul de Tarse était en son temps un terroriste qui persécutait les chrétiens.

Lui comme Jean sont passés par « la mort » en étant immergés esprit-âme-corps en Christ corps glorifié, et ont connu la puissance de sa résurrection. Dans ce baptême de feu, ils ont vécu une telle transformation. Leur vie cachée en Christ leur permettant de marcher hors du monde.

Jésus, l’homme de Nazareth n’est pas le bouclier 🛡 de la foi. Il a été crucifié et mis au tombeau. 
Dieu l’a Ressuscité et Il est désormais Jésus, le Christ glorifié. 
C’est Lui Notre Sauveur et c’est en Lui que nous sommes destinés à vivre .

C’est Lui qui couvre notre vie - Ta Vie.

Tel est la voie pratique de notre plein salut.

Yves Gravet dit Le padré.


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