39 ISRAEL ET L’EGLISE DES VAINQUEURS

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ISRAEL ET L’EGLISE DES VAINQUEURS

INTRODUCTION
 

Israël apparaît clairement dans l’Apocalypse et ce n’est pas sans raison, car Dieu n’a pas rejeté son Peuple : Paul l’écrit avec vigueur : « Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certes non ! » (Romains 11 :1)

Il fut, est et restera l’olivier franc sur lequel les branches d’oliviers sauvages à savoir les chrétiens d’origine païenne sont greffés à cause de l’élection (Romains 11 :16-19+28). Dieu a élu, choisi et aime le peuple juif pour Le représenter auprès des nations et accomplir les missions qu’Il lui confie en vue du salut du plus grand nombre. C’est une décision souveraine et incontestable de Dieu qui ne peut pas être remise en cause bibliquement parlant.

Gare à l’orgueil vis à vis d’Israël de celles et ceux issus des nations qui ont accepté l’Evangile de Jésus-Christ, car ce ne sont pas les branches qui portent les racines mais les racines qui portent les branches. Si les branches, à plus forte raison celles qui sont greffées, sont coupées des racines qui les portent, elles dessèchent et meurent à coup sûr. Par contre une souche qui a encore ses racines peut toujours encore produire des rejetons…(Romains 11 :18+25). Israël était, est et restera la prunelle de l’œil de Dieu et celui qui veut s’y attaquer obtient le « coup - réflexe » visant justement à protéger l’œil (Zacharie 2 :8). 

1.    Rapide survol historique

Les patriarches Abraham, Isaac et Jacob ont rempli leur mission en engendrant le Peuple suite au choix, à l’appel et aux promesses de Dieu. Moïse, Josué, les Juges, David, certains rois et les prophètes continuèrent à porter le flambeau confié par Dieu malgré les infidélités notoires du Peuple décrites dans les textes. Il y eut toujours un « reste » fidèle dont le Seigneur a continué à prendre soin et à maintenir à travers les siècles.

C’est au sein de ce reste fidèle que Jésus est né. Jésus est un juif et les généalogies le concernant (Matthieu 1 ; Luc 3 :23ss) ont entre autres comme but de souligner son humanité réelle et totale dans la judaïté. Jésus a Ses racines dans le Peuple Juif et par conséquent aussi Son identité immuable. Jésus Lui-même n’a-t-il pas dit : « Le salut vient des Juifs » (Jean 4 :22) et aussi « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. » (Matthieu 5 :17).

Les Apôtres et aussi Paul étaient des Juifs. L’Eglise primitive était dirigée et composée majoritairement de Juifs.

       Quand le Saint Esprit a conduit Pierre (Actes 10 et 11) et Paul (Actes 22 :21) vers les païens pour leur apporter l’Evangile se posèrent les questions relatives à l’application de la Loi mosaïque dont notamment la circoncision et donc de l’identité juive ou non juive des chrétiens issus des nations. Ce n’était pas une mince affaire et nombreux sont les textes du Nouveau Testament qui en témoignent. Pour devenir un vrai chrétien, ne fallait-il pas d’abord devenir un vrai juif avec tout ce que cela comporte ? L’issue en fut que la Loi mosaïque et l’identité juive pour les chrétiens issus des nations n’étaient pas une condition de salut. Seule l’acceptation de Jésus-Christ et de Son oeuvre est condition de salut. Il ne fallait plus passer par la case juive pour devenir un chrétien.

Mais alors se pose la question cruciale de l’identité du Peuple de Dieu, d’autant plus que les Juifs étaient les principaux instigateurs de la crucifixion de Jésus et négateurs de la résurrection, des premières persécutions des chrétiens et les premiers contradicteurs de l’Evangile de Jésus-Christ ! Le « reste », le Peuple que Dieu a porté à travers les siècles n’est-il pas alors purement et simplement l’Eglise majoritairement voire presque exclusivement composée de chrétiens issus des nations ? Les Juifs ne sont-ils pas devenus l’instrument de l’Ennemi qui veut détruire l’Eglise de Jésus-Christ ?

C’est ce qui fut cru et enseigné depuis les Pères de l’Eglise jusqu’au 20^ème siècle. En effet, les Juifs étaient relativement influents dans l’Empire Romain et ont combattu l’Eglise tant sur le plan de la doctrine que par des persécutions quand c’était possible jusqu’en 312 environ, époque de l’empereur Constantin. Mais quand l’Eglise prit le dessus dans l’Empire Romain, c’est l’Eglise qui persécuta très durement les Juifs à travers les siècles. Les croisades, l’Inquisition marquèrent des pages très sombres ayant abouti bien plus tard à une apogée des plus innommables à savoir la Shoah durant la 2^ème guerre mondiale dont l’inspiration antisémite luthérienne en Allemagne et la catholique en Pologne ne sont malheureusement pas tout à fait étrangères. Le stalinisme ne s’est d’ailleurs pas davantage privé de persécuter les Juifs.

Vatican II et le monde évangélique ont fort heureusement tenté d’inverser la vapeur depuis les années 60. La création (1948) et l’existence d’Israël sur sa terre promise sont des éléments majeurs pour l’Histoire du monde et surtout l’Histoire du Salut. Ces dernières décennies des églises composées de Juifs reconnaissant en Jésus leur Messie se sont multipliées notamment en Israël.

2.    Le Peuple d’Israël rejeté ?

« Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle. » (Matthieu 21 :42 ; Psaumes 118 :22 ; Marc 12 :10 ; Luc 20 :17 ; Actes 4 :11 ; 1 Pierre 2 :7).

La pierre principale de l’angle ou selon certains la clé de voûte est une pierre capitale qui est indispensable car sur elle se concentre un poids très important de la construction.

Le contexte de ce verset dans les évangiles parle de la parabole des vignerons qui ont tué le fils du propriétaire de la vigne, sachant que là Jésus désigne les chefs religieux du Peuple d’Israël qui Le tueront, Lui le Fils du divin Propriétaire.

Pierre et Jean utilisent ce verset en désignant Jésus pour dire « qu’il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés ».

Enfin Pierre dans son épître va plus loin en comparant ceux qui n’ont pas cru à la Parole du Christ, les Juifs, à ceux qui y ont cru en disant de ces derniers : « Vous au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. » (1 Pierre 2 :9) Voici effectivement des arguments bibliques pouvant fonder le passage définitif du témoin à l’Eglise issue des nations.

En outre, la parole terrible du peuple juif devant Pilate lors du procès de Jésus en a largement rajouté : « Et tout le peuple répondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » (Matthieu 27 :25).

Ces versets ont d’ailleurs été souvent utilisés pour fonder l’antisémitisme soi-disant chrétien et finalement justifier toutes les persécutions anti-juives.

Les Juifs, en effet, auraient dû être les premiers à croire en Jésus et cela explique Sa complainte : « Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes et vous ne l’avez pas voulu ! » (Luc 13 :34)

Mais Il continue : « Voici, votre maison vous sera laissée ; mais je vous le dis, vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » (Luc 13 :35). Même si le Temple sera détruit en 70, le nouveau Temple qui est Jésus, leur sera laissé ou sera à leur disposition jusqu’au moment où ils Le reconnaîtront. Autrement dit, tout n’est pas fini !

La maison sera laissée aux Juifs signifie aussi que l’élection dont parle Paul restera malgré leur rejet de Jésus ou qu’ils soient devenus « ennemis en ce qui concerne l’Evangile » (Romains 11 :28).

Les branches de l’olivier franc ont certes été coupées pour un temps et les branches des oliviers sauvages greffées « contre nature » sur le tronc. Les racines et le tronc de l’olivier franc resteront et ils y seront à nouveau entés selon leur nature, ici en grec « physis » c’est à dire leur physique, leur nature, leurs liens du sang ! (Romains 11 : 24).

« …combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous…que sera leur réintégration sinon une vie d’entre les morts ?… ainsi tout Israël sera sauvé…ils seront entés ; car Dieu est puissant pour les enter à nouveau » (Romains 11 : 12ss).

Ces passages démontrent que viendra à coup sûr le temps où, en plus de l’élection qui ne leur a pas été ôtée « car Dieu ne se repent pas de Ses dons et de Son appel » (Romains 11 :29), ils joueront pleinement leur rôle et rempliront pleinement leur mission en tant que Peuple d’Israël parce qu’ils auront reconnu en Jésus leur Messie.

Les branches coupées qui sont donc mortes et les branches qui seront à nouveau greffées donc en quelque sorte ressuscitées, nous font penser à la mort et à la résurrection de Jésus.

Paul dit d’ailleurs clairement : « …par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens…leur chute a été la richesse du monde et leur amoindrissement la richesse des païens…leur rejet a été la réconciliation du monde…les branches ont été retranchées afin que moi je fusse enté… » (Romains 11 :11-19).

Autrement dit, le Peuple d’Israël a un rôle salvateur pour les nations alors qu’il n’y a de salut en aucun autre que Jésus : « car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés !!! »

C’est face à cette contradiction apparente, que nous nous intéressons à la nature de Jésus.

3.    La nature de Jésus-Christ

Jésus-Christ est pleinement Dieu et pleinement homme. « Avant qu’Abraham fût, Je suis » (Jean 8 :58), par ces paroles Jésus déclare clairement qu’Il est Yahvé et en même temps Il se déclare « Fils de l’homme » (Jean 1 :51 etc…), Il est donc homme.

Il est Fils de Dieu et Fils de Marie, Fils ou descendant d’Abraham et de David  (Matthieu 1). Il est Juif par « physis », nature, liens du sang. Abraham, Isaac, Jacob, Juda jusqu’à Marie l’ont « porté » en eux. Dieu le Père par le Saint Esprit a fécondé toute la lignée juive en Marie. Il a choisi, élu cette lignée - physis entre toutes. Il se l’est préservée, Il se l’est gardée non seulement jusqu’à la conception puis la naissance et la vie terrestre, naturelle, corporelle juive de Jésus mais encore jusque dans l’éternité en passant par l’Eglise des Vainqueurs bénéficiant du CORPS glorifié de Jésus que nous recevons réellement lors de la Ste Cène de gloire. En effet le corps (soma) ressuscité et glorifié de Jésus n’a pas perdu les gènes juifs mais les a gardés toutefois débarrassés de la chair (sarx) crucifiée qu’Il avait initialement prise sur Lui pour mourir à notre place.

La lignée physis juive s’arrête-t-elle à la naissance de Jésus ? Si le Peuple Juif même infidèle a « porté » Jésus avant Sa naissance, il continue de Le porter même ennemi par rapport à l’Evangile par la lignée - physis via l’élection après. Paul nous dit clairement, comme nous l’avons vu plus haut, que l’élection n’est pas remise en cause et elle va au-delà des Evangiles !

Jésus, en tant que Juif, se trouve dans le tronc et les racines de l’olivier franc. Même glorifié, Il est de la même « physis » que le Peuple Juif jusque dans l’éternité parce que Jésus et les Juifs sont physiquement et génétiquement descendants d’Abraham, ce qui n’est pas rien ! Par contre, les nations ne le sont pas ! Elles ont été greffées « contre nature » ! (para physis = contre nature ; kata physis = par nature ; Romains 11 :24)   

Leur faute et leur échec fut la richesse des païens (Romains 11 :12) mais leur plénitude [en Christ] sera ô combien plus la richesse des païens et la bénédiction des nations.

La plénitude, le « plèroma » (terme employé ici en Romains 11 :12) des Juifs signifie le fait qu’ils seront « complets » c’est à dire qu’ils seront à la fois de nature juive, élus, convertis à Jésus, du même sang que Lui. Ils pourront pleinement jouer leur rôle de service ou de ministère efficace auprès des nations. Ainsi Dieu fera miséricorde à tous, aux Juifs et aux païens ! (Romains 11 :32). Juifs et païens ne feront plus qu’un en Jésus-Christ sans perdre leur spécificité.

4.    Car Dieu ne se repent pas de Ses dons et de Son appel (Romains 11 :29)

L’Apocalypse nous donne le fin mot de l’histoire. Si nous voyons encore des éléments négatifs par rapport aux Juifs au début du livre (Apocalypse 1 :7 ; 2 :9), ils apparaissent dans l’Eglise des Vainqueurs : on peut les distinguer quand ils sont considérés comme les colonnes du Temple avec l’identité ou le nom de Dieu mais aussi de la Jérusalem nouvelle (Apocalypse 3 :12).

Autour du Trône on les voit à travers leurs représentants (12 tribus) avec ceux de l’Eglise (12 apôtres) à savoir les 24 anciens (Apocalypse 4 :10 ; 5 :8).

Ils sont clairement à identifier comme les premiers nommés, les 144 000 (liste des 12 tribus), dans la foule issue du réveil fruit du ministère de l’Eglise des Vainqueurs (Apocalypse 7 :4-8). Ils sont issus de la Grande Tribulation et ont  lavé comme tous les autres leur robe dans le sang de l’Agneau (Apocalypse 7 :14).

Ils forment une unité totale avec l’Eglise des Vainqueurs issue des nations. Cela est signifié avec la couronne des 12 étoiles de la femme ou Eglise des Vainqueurs d’Apocalypse 12 :1.

Les deux témoins d’Apocalypse 11 durant le règne de 42 mois de l’imitation trinitaire du Dragon sont des «typologies » d’Elie le Tischbite (étranger – nations) et de Moïse (Loi – Juifs, Hébreux).

Ils réapparaissent en Apocalypse 14 :1 comme les 144 000 sur le Mont Sion avec l’Agneau et sont considérés comme les prémices pour Dieu et pour l’Agneau (Apocalypse 14 :4).

Jérusalem, la cité bien aimée est la capitale mondiale du règne du Millénium (Apocalypse 20 :9).

Enfin pour couronner le tout, la cité sainte, la Jérusalem céleste, l’épouse qui s’est parée pour son Epoux porte les noms des douze tribus sur les douze portes et les noms des douze apôtres sur les assises du rempart.

Cela veut dire clairement qu’Israël qui aura lavé sa robe dans le sang de l’Agneau exactement comme l’Eglise issue des nations aura gardé son identité car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.

Quand les branches du Peuple d’Israël seront-elles à nouveau greffées sur le tronc et les racines de l’olivier franc ?

Quand Israël dira : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » Jésus-Christ glorifié est revenu et revient pour former l’Eglise des Vainqueurs. Il se révèle de plus en plus aux Juifs actuellement de façon glorieuse. Certains d’entre eux commencent à recevoir la révélation de l’Eglise des Vainqueurs.

Pour les Juifs et les autres chrétiens ne faisant pas partie de l’Eglise initiale des Vainqueurs, la Grande Tribulation va malheureusement encore leur réserver des épreuves innommables car les martyrs de cette période se trouvent justement « sous l’autel » du Temple céleste. (Apocalypse 6 :9). Ceux qui ne seront pas martyrs et se convertiront seront les 144 000, chiffre non limitatif, et la foule immense. Ils seront marqués du sceau de Dieu sur leur front et rejoindront l’Eglise initiale des Vainqueurs.

 CONCLUSION

Le fait qu’Israël existe sur sa terre, que nombreux sont les Juifs qui se convertissent à Jésus est le signe que l’Eglise des Vainqueurs peut à présent se former. C’est aujourd’hui : que notre intelligence soit renouvelée !

En Lui,

         Martin BUSCH

38 LE PARADIS APRES LE JUGEMENT DERNIER

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LE PARADIS APRES LE JUGEMENT DERNIER

INTRODUCTION

Juste avant le jugement dernier le diable sera jeté dans l’étang de feu et de soufre (Apocalypse 20 :10a). Au moment où le grand Trône blanc du jugement avec Celui qui y siège apparaîtra, le ciel et la terre (ou l’univers ou l‘espace-matière-temps ou la création intermédiaire) que nous connaissons partiellement, étudions et où nous sommes aussi prisonniers « s’enfuiront sans laisser de traces » (Apocalypse 20 : 11 ; 21 : 1b+4d). L’Hadès et la Mort ainsi que celles et ceux qui ne seront pas inscrits dans le Livre de Vie seront précipités dans l’étang de feu (Apocalypse 20 :14-15 ; 21 : 4b+8 ; 21 :27 ; 22 :15). Tout mal, toute souffrance et ce qui pourrait en être à l’origine seront définitivement éliminés (Apocalypse 21 :4c+8 ; 22 : 2c-3a).

Apocalypse 21 :1 à 22 : 5 décrit divers aspects de ce paradis après le jugement dernier. Nous retrouvons aussi d’autres éléments dans les textes précédents de l’Apocalypse et des autres livres bibliques. Les aspects que nous observerons nous aideront à mieux comprendre ce que le Seigneur est entrain d’opérer dans Son Eglise actuellement et quels sont Ses projets.

1.    La nouvelle Création.

« …car les premières choses s’en sont allées et Celui qui siège sur le trône dit : voici je fais toutes choses nouvelles … C’en est fait. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. » (Apocalypse 21 : 4d-6a).

« Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle. Car le premier ciel et la première terre s’en sont allés et la mer n’est plus. » (Apocalypse 21 :1)

«La ville n’a pas besoin de soleil, ni de lune pour qu’ils l’éclairent, car la gloire de Dieu et le chandelier de l’Agneau l’illuminent… Les portes de la ville seront ouvertes de jour et même ne seront jamais fermées, car là il n’y aura plus de nuit. » (Apocalypse 21 : 25).

La cosmologie actuelle, espace-matière-temps n’existera plus.

-       Le temps remplacé par l’éternité

Plus de soleil, plus de lune, plus de nuit (Apocalypse 21 :25b ; 22 :5a), plus de temps, plus de mer telle que nous la connaissons.

Dieu Lui-même est le commencement et la fin c’est à dire qu’Il est plus grand que le temps. En effet parce qu’Il est à la fois le commencement et la fin, Il ne peut être qu’au-delà du commencement et de la fin et donc du temps qui se trouve entre les deux. Si ce n’était pas le cas, alors le temps serait plus grand que Dieu puisqu’il contiendrait Dieu. Dieu est l’Eternel et est donc plus « grand » que le temps.

C’est pourquoi nous pouvons parler de l’éternité qui remplace le temps.

-       L’espace remplacé par l’ubiquité

Il n’y aura plus de problème de transport ou de déplacement sur la nouvelle terre : « Il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. » (Apocalypse 21 :10). Il existe donc sur cette nouvelle terre des montagnes grandes et hautes et des paysages puisque Jean avec l’ange pouvait voir la Jérusalem céleste d’en haut. Tout est infiniment immense et incroyablement proche à la fois.

Jean voyait de très haut l’ensemble de la Jérusalem céleste et, sans transition dans le texte, pouvait lire les noms des douze tribus et des douze apôtres respectivement sur les portes et les assises du rempart et décrire des aspects nécessitant la proximité. Il pouvait être sur la montagne haute et grande et près de la ville avec l’ange qui mesurait la ville, voire dans la ville sur la place d’or pur comme du cristal limpide (Apocalypse 21 :12-22).

L’espace de la nouvelle création ressemblera à celui de la terre actuelle mais toutes ses limitations seront effacées.

C’est pourquoi nous pouvons parler d’ubiquité qui va au-delà des lois de l’espace que nous connaissons ici-bas.

-       La matière remplacée par la substance glorieuse spirituelle divine

En ce qui concerne la matière, le Feu du Saint Esprit sera l’énergie de la « matière » de cette nouvelle Création (Apocalypse 4 :5 ; 20 :9b). Le Feu divin est la substance de cette nouvelle création.

La Lumière produite par le Feu émanera de Dieu Lui-même pour inonder et imprégner la nouvelle terre (Apocalypse 22 :5b+c).

La Nuée de Dieu sera une manifestation du Saint Esprit (Apocalypse 14 :13-14) comme les éclairs et le tonnerre émanant du Trône (Apocalypse 4 : 5).

L’Eau de la vie qui est le St Esprit (Jean 4 : 14) coulera en abondance illimitée (Apocalypse 21:6b).

Un Fleuve d’eau vive jaillit du Trône de Dieu et de l’Agneau (Apocalypse 22 :1).

Une Mer limpide semblable à du cristal se trouve devant le Trône (Apocalypse 4 : 6 ; 15 :2).

L’Arbre de vie avec des fruits, Jésus, (Apocalypse 2 :7b ; 22 : 2b) démontre en outre la présence du monde végétal sur la nouvelle terre.

Le monde animal y sera présent notamment des chevaux (Apocalypse 19 :11+14) ou encore un Aigle (8 :13) sans compter les têtes d’animaux des chérubins (Apocalypse 4 : 7-8), l’Agneau sur le Trône (Apocalypse 5 :6b ; 14 :1 ; 21 :22b-23b), le Lion de Juda (Apocalypse 5 :5b), la Colombe (Luc 3 : 22 ; Jean 1 :32). Le St Esprit, Jésus, les anges peuvent tour à tour se présenter sous des formes animales. Esaïe 11 6-9, souvent considéré comme un texte millénariste, pourrait aussi concerner la nouvelle terre avec les mentions d’animaux.

Enfin le monde minéral sera présent avec les pierres précieuses d’emblée taillées dans toute leur splendeur, l’or pur, le cristal de la Jérusalem céleste (Apocalypse 21 :11+18-21).

C’est pourquoi nous pouvons parler de substance glorieuse spirituelle et divine pouvant se métamorphoser, particulièrement celle du Saint Esprit, qui remplacera la matière terrestre que nous connaissons ici-bas.

-       Nouvelle terre, nouveau ciel

Il y aura un nouveau ciel mais qui ne fonctionnera pas comme le ciel actuel, l’univers, avec des étoiles, des planètes et des galaxies. Ce seront le troisième ciel et le deuxième ciel libéré en Apocalypse 12 qui seront totalement unis à la nouvelle terre car la Jérusalem céleste avec Dieu y habitant, descendra du ciel (Apocalypse 21 :2 ; 21 :23).

L’espace-matière-temps sera remplacé par la gloire de lumière de Dieu (Apocalypse 21 :23b), c’est à dire Son omniprésence, ouverte, claire et tout à fait tangible. Cette gloire de Dieu sera l’évidence et le fondement de l’éternité, de l’ubiquité et de la substance glorieuse divine. Elle résume tous les aspects que nous venons d’énoncer sans compter tous les autres restant à découvrir à coup sûr et de façon infinie.

Tout se tiendra EN Lui, tout sera imprégné de Lui, Il est tout en tout et tout est en Lui.

Tout sera nouveau, bref tout sera autrement c’est à dire divin et/ou spirituel tout en ayant des similitudes avec la première création. Mais cette dernière, à cause de la chute fut rendue « intermédiaire », terne (cf. écrit : La Création intermédiaire) déchue, polluée, détruite et finalement jugée. Elle « fuira » en conséquence de devant le Trône du Jugement (Apocalypse 20 :11b).

2.    Les sauvés habitant la nouvelle création

Les sauvés de la nouvelle création seront les membres de l’Eglise des Vainqueurs, les Martyrs, les « Enlevés » et celles et ceux qui seront inscrits dans le Livre de Vie parce qu’ils ont lavé leurs robes dans le Sang de l’Agneau. Ils ont droit à l’arbre de vie et pourront entrer dans la sainte cité (Apocalypse 7 :14 ; 20 : 4+12-15 ; 12 :12 ; 21 : 27b ; 22 :14). Ils y vivront esprit, âme et corps glorifiés avec Dieu.

« …la cité sainte, la Jérusalem nouvelle, je la vis qui descendait du ciel d’auprès de Dieu comme une épouse qui s’est parée pour son époux. Et j’entendis, venant du trône, une voix forte qui disait : voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il demeurera avec eux. Ils seront ses peuples et lui sera le Dieu qui est avec eux. » (Apocalypse 21 :2-3).

« Viens, je te montrerai la fiancée, l’épouse de l’Agneau…il me montra la cité sainte, Jérusalem… » (Apocalypse 21 :9 -10).

Les sauvés sont la  Jérusalem nouvelle, épouse, hommes, peuples. Ensuite il est question du Vainqueur, du fils héritier (Apocalypse 21 :7) puis de nouveau de fiancée, épouse de l’Agneau qui est la cité sainte (Apocalypse 21 : 9-10). Elle est marquée de sa double et à la fois unique identité que nous avons décrite relativement aux 144 000 et aux nations (Apocalypse 7, 12 :1 et 14 :1ss ; cf. écrit Eglise des Vainqueurs durant le règne de l’imitation trinitaire). Elle porte en effet les noms des douze tribus d’Israël sur les portes de la ville et les noms des douze Apôtres de l’Agneau sur les assises du rempart (Apocalypse 21 : 12-14).

Ensuite il est à nouveau question de nations marchant à la lumière de Dieu habitant la cité, de rois de la terre qui apporteront la gloire et l’honneur des nations (Apocalypse 21 : 23-26). Plus loin il est question de serviteurs qui rendront un culte à Dieu (sacrificateurs, prêtres), verront Son visage et auront Son nom sur leurs fronts (Apocalypse 22 :3-4). Ces serviteurs règneront pour l’éternité (Apocalypse 3 : 21 ; 22 : 5c).

La vision de la nouvelle création s’arrête en Apocalypse 22 : 5 et le livre se termine avec les recommandations finales importantes (Apocalypse 22 :6-21) à commencer par : « Ces paroles sont dignes de confiance et véritables » (Apocalypse 22 :6 ).

3.    La métamorphose ou la transfiguration de gloire en gloire : une réalité incontournable de la nouvelle création

-       Où est la réalité ?

Si nous adoptons l’interprétation symbolique où sera la réalité ??? Quelle serait la valeur de ces paroles fidèles et vraies ? Que seront réellement ces habitants de la nouvelle création ? Représenteront-ils plus ou moins ceci ou cela ? Seront-ils des images, des symboles, des représentations, des apparences, ou encore des concepts mais alors où serait la vérité, la réalité digne de confiance ?

Au même titre que Jésus-Christ qui est réellement Jésus glorifié, Agneau, Cavalier, Fils de l’homme, Epoux, Lion, Aigle, que le St Esprit qui est Lampes, Feu, Nuée, Colombe, Lumière, Tonnerre, Eclairs, Cornes, Yeux, que les Chérubins se métamorphosant constamment devant le Trône (Ezéchiel 1 ; 10 ; Apocalypse 4 :6-8), les sauvés seront réellement et non symboliquement tout ce que le texte de l’Apocalypse énumère parce qu’ils auront totalement intégré la nouvelle création. Ils demeureront réellement et totalement avec le Seigneur et bénéficieront par là entre autres de la métamorphose et de toutes les réalités du nouveau ciel et de la nouvelle terre, « car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Eternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent » (Habacuc 2 : 14). Ce passage merveilleux ne peut en aucun cas faire référence à la première terre, même bénéficiant du Millénium, qui devra fuir ultérieurement de devant le Trône du Jugement. Cette prophétie désigne clairement la nouvelle terre sur laquelle est descendue du ciel la Jérusalem nouvelle sans Temple mais habitée par son Dieu. Plus de limitations : la connaissance de la réalité, c’est à dire de la gloire de l’Eternel est totalement directe. Nul besoin des rituels du Temple ou autres car les serviteurs connaîtront la gloire comme le fond de la mer est couvert par les eaux. Quelle densité de connaissance de la gloire ! Quel « poids » de gloire !

A  l’opposé, dans l’espace-matière-temps, l’humanité est relativement statique en comparaison et à l’évidence en route vers la destruction et la mort. Ce n’est pas la métamorphose de gloire en gloire mais la métamorphose de déchéance en déchéance aboutissant à la destruction et à la mort générales. Voilà la réalité humaine actuelle et celle de notre monde.

L’Ennemi et ses démons, anciens anges glorieux, se sont métamorphosés en horreurs placés dans le 2^ème ciel suite à leur révolte contre Dieu. Ils accomplissent ce qu’ils sont devenus à savoir des horreurs qui n’ont qu’un seul but : la destruction générale de la création. Voilà la triste réalité à laquelle l’humanité est confrontée.

    L’éternité, l’ubiquité et surtout la substance glorieuse caractérisant cette nouvelle création, nécessitent la métamorphose divine dans la gloire et de gloire en gloire.

La métamorphose, la transfiguration de gloire en gloire par le Saint Esprit dont on n’a mesuré ni l’importance, ni même la réalité, une fois de plus nous permet de saisir une réalité céleste qui caractérisera fondamentalement la vie de la nouvelle création. Elle révolutionne la compréhension de l’Apocalypse.

L’éternité est caractérisée par la métamorphose parce que cette dernière est une réalité vivificatrice de renouvellement éternel.

L’ubiquité est caractérisée par la métamorphose parce que cette dernière n’est plus soumise à l’unité de lieu, ni aux distances, ni par conséquent à l’enfermement dans notre espace et dans ses lois. On pourra être de par ce fait à plusieurs voire infinités de « lieux » à la fois dans la nouvelle création.

La substance glorieuse est caractérisée par la métamorphose parce que cette dernière permet de ne plus être limité à une seule forme ou aspect comme nous l’avons constaté plus haut au niveau des textes. 

En même temps Dieu est un et est le même hier, aujourd’hui et éternellement (Matthieu 28 :19 ; 1 Corinthiens 8 :16 ; Hébreux 13 :8) comme chaque ange et chaque sauvé.

Chacun garde son identité, son unité, son intégrité et sa particularité mais il pourra être transfiguré ou métamorphosé individuellement ou collectivement dans une entité ou des entités. (par ex. ensemble des sauvés : Nouvelle Jérusalem et/ou nations, rois etc.…). Toutefois l’identité, l’unité, l’intégrité et la particularité de chaque créature ne trouve sa plénitude que dans la source de toute vie à savoir Dieu.

  Le culte rendu à Dieu dans la Cité devant le Trône (Apocalypse 22 :1-5)

La transfiguration de gloire en gloire s’opère principalement durant le culte d’adoration parfait rendu à Dieu car elle dépend et émane de Lui.

La mention du nom de Dieu sur le front des serviteurs (Apocalypse 22 : 4) est à comprendre comme étant la métamorphose (cf. écrit La Métamorphose – marquage du sceau de Dieu du nom du Père et de l’Agneau), car la marque identitaire du nom donc d’appartenance esprit, âme et corps à Dieu ne peut que comprendre la métamorphose.

Voir le visage de Dieu engendre le fait que Sa lumière soit répandue sur Ses serviteurs et leur permettront de régner pour l’éternité (Apocalypse 22 : 5b+c), la métamorphose effet de la lumière étant indispensable pour le règne selon Dieu comme pour toute activité dans le paradis.

L’Arbre de vie, Jésus, donnera son fruit chaque mois c’est à dire sans arrêt, une expression d’ici-bas pour dire qu’il n’y aura plus de saisons donc plus de temps (cela est encore une fois confirmé par le v.5 qui suit : « Il n’y aura plus de nuit, nul n’aura besoin de la lumière du flambeau ni de la lumière du soleil, car le Seigneur répandra sur eux sa lumière »). Son feuillage sert ou prend soin  (therapeia et verbe therapeuo = sens premier : servir, prendre soin ; Apocalypse 22 :2) des sauvés. La métamorphose de gloire en gloire dépendant de Jésus s’opère encore. On ne peut traduire ici par le mot « guérison » car on guérit obligatoirement de maladies qui n’existeront plus puisqu’il n’y aura plus de souffrance dans la nouvelle création (Apocalypse 21 :4). Il en est encore de même avec l’eau vive gratuite (Apocalypse 21 :6b ; 22 :1 cf. écrit l’Eau de Dieu).

L’absence de malédiction (Apocalypse 22 :3a) démontre la perfection du culte et de ceux qui y sont impliqués. Tout le monde est dans « thème » ou « dans le coup » et pas à côté. (katathèma = malédiction, à côté ou hors du thème). Au contraire il n’y aura que bénédictions, louanges et adoration parfaites devant le Trône (Apocalypse 19 : 1-9) dans une relation et une communion sans ombre avec Dieu.

4.    Les signaux de Dieu à l’Eglise

Le signal majeur et fondateur de notre propos a été donné à l’Apôtre Jean par Jésus Glorifié ainsi que par l’écrit en résultant à savoir l’Apocalypse dont la conclusion nous rappelle l’importance capitale de ce texte (Apocalypse 22 :6-21).

Les signaux relatifs à l’éternité : nombreux sont celles et ceux qui sont passés au ciel et revenus soit par expérience de mort imminente (EMI) ou simplement lors de moments forts avec le Seigneur. L’expérience pouvait avoir duré quelques minutes sur terre et le vécu au ciel avait semblé, selon les normes terrestres, beaucoup plus long ou « duré une éternité ». La notion du temps terrestre était totalement « explosée » ou simplement « d’éternité ».

Les signaux relatifs à l’ubiquité : Philippe fut miraculeusement enlevé par l’Esprit de Dieu du chemin de Jérusalem à Gaza à Azot (Actes 8 : 39). Il existe des témoignages de serviteurs de Dieu de notre époque qui furent transportés d’un continent à un autre en vue de remplir une mission donnée. Il est intéressant de noter que certains ont continué d’accomplir leur mission là où ils sont partis tout en accomplissant en même temps physiquement une autre mission ailleurs. Paul monta au 3^ème ciel (2 Corinthiens 12 :1-4). Jean « monta » au ciel (Apocalypse 4 :1-2) et expérimenta l’ubiquité comme nous l’avons souligné dans notre propos. Nombreux sont aussi les servantes et les serviteurs qui, seulement avec leur âme et leur esprit certes, sont « montés » dans les lieux célestes et témoignent de ce qu’ils ont vu et vécu et qui correspond largement au texte de l’Apocalypse notamment en ce qui concerne l’ubiquité. Les distances étaient énormes et pouvaient être couvertes en un clin d’œil. L’espace était infini et très proche à la fois.

En ce qui concerne la substance glorieuse nous retrouvons le Feu à la Pentecôte (Actes 2 :3), la Lumière pour Paul et pour Pierre (Actes 9 :3 ; 12 :7 ; 22 :6,9,11 ; 26 :13), la gloire céleste visible pour Etienne et même pour le sanhédrin (Actes 6 :15 ; 7 :55). Jésus fut métamorphosé ou transfiguré sur la montagne aux yeux de trois de Ses disciples (Matthieu 17 :2 ; 9 :2 ; 2 Pierre 1 :16-18) et Son visage resplendit comme le soleil et Ses vêtements devinrent blanc comme la lumière.

Nombreux sont les témoignages actuels d’or, de pierres précieuses, du Feu et de Sa Chaleur, de Lumière, de Parfums, de Nuée blanches, dorées etc.… se manifestant tangiblement lors de réunions ou de moments personnels forts avec le Seigneur. Des débuts d’expérience de métamorphose du corps sont actuellement relatés où le corps perd ses repères limitatifs habituels et semble se « répandre » ou se « dissoudre ».

  

Dieu fait des signaux à Son Eglise et cela depuis le début pour qu’elle se prépare en devenant comme l’Epoux esprit, âme et corps. Cela ne peut se faire que par Lui et les éléments tangibles et réels du 3^ème ciel qu’Il nous fait parvenir pour nous métamorphoser en vue de la « montée » et de l’accomplissement de nos missions prévues dans l’Apocalypse !

Jésus Glorifié a d’ailleurs fait bien plus qu’un petit signal à Son Eglise c’est le moins qu’on puisse dire… ! (Apocalypse 1-3).

Il est revenu une première fois en personne et en gloire comme Il l’avait promis. Il a prononcé des paroles puissantes avec une voix forte comme le son d’une trompette (Apocalypse 1 :10-18), car l’enjeu est absolument exceptionnel et capital !

CONCLUSIUON

Avant la bataille d’Harmaguédon en Apocalypse 19 :7c il est écrit : « …Son épouse s’est préparée » aux noces de l’Agneau.

Dans ce passage, il s’agit encore de l’Eglise des Vainqueurs enlevée nouvelle génération. Elle vit déjà quasiment la situation décrite plus haut dans cet exposé. Harmaguédon, le Millénium et la bataille finale suivie du jugement dernier seront toutefois encore à venir, mais elle est d’ores et déjà quasiment prête.

L’Apocalypse présente tout un programme à commencer par la constitution de l’Eglise des Vainqueurs instituée et ardemment voulue par le Seigneur Jésus-Christ Lui-même !

C’est pourquoi maintenant le culte « logique » ou raisonnable ici-bas sera « d’offrir nos corps en sacrifice vivant consumé par le Feu divin en vue de la métamorphose du corps» suite à un « renouvellement de l’intelligence » (Romains 12 :1-2).

Nous recevrons ainsi la substance glorieuse divine de Feu et de Lumière.

           

Certains chrétiens ont l’appel du Seigneur pour tel ou tel pays de ce monde. Ce qui est certain : le Seigneur appelle tous les chrétiens à aller dans le Pays Promis céleste à savoir la Salle du Trône ! Ainsi non seulement tous les pays de monde seront accessibles en un clin d’œil mais aussi le 2^ème ciel que nous devons dégager. 

Nous recevrons ainsi l’ubiquité puisque nous pourrons être à plusieurs endroits à la fois avec une efficacité « divine ».

Nous recevons aussi les réalités de l’éternité illimitées car le « transport » se fera en un clin d’œil ! Le temps sera de plus en plus relativisé et finalement n’existera plus !

Voilà la préparation à laquelle l’Epouse est maintenant appelée !

En Lui, 

Martin BUSCH         

37 L’EGLISE DES VAINQUEURS DURANT LE REGNE DE L’IMITATION TRINITAIRE SUR TERRE

RUBRIQUE DE L’EGLISE DES VAINQUEURS :

37

L’EGLISE DES VAINQUEURS DURANT LE REGNE 

DE L’IMITATION TRINITAIRE SUR TERRE

INTRODUCTION

L’Eglise des Vainqueurs initiale aura accès au Trône du Seigneur et sera dans le combat (Apocalypse 6 :2) dans les lieux célestes et sur terre avec la caractéristique du corps transfiguré à partir d’Apocalypse 5 :10 où un cantique nouveau célèbrera la constitution de cette Eglise de sacrificateurs et rois par le Seigneur Jésus-Christ.

Elle atteindra un degré de gloire absolument phénoménal (Apocalypse 12 :1) pour donner naissance à une nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs encore plus puissante qui sera enlevée (Apocalypse 12 : 5 – enfant mâle) et qui vaincra l’Ennemi dans les lieux célestes avec l’Archange Michel et ses anges (Apocalypse 12 : 7-8+11) et aussi avec comme conséquence le fait que le Dragon et ses acolytes soient définitivement hors des lieux célestes et précipités sur terre (Apocalypse 12 :9).

Suite à son enlèvement, l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération sera définitivement installée au ciel (Apocalypse 12 : 12a). Elle est certes au ciel à l’abri mais sur terre s’installe l’horrible règne de l’imitation trinitaire du Dragon de trois ans et demi (Apocalypse 12 :12b ; 13 :5b), sachant que l’Eglise restée sur terre, sera persécutée et vaincue (Apocalypse 11 : 1 ; 12 :17 ; 13 :7a +10).

Voilà le point de départ de notre étude.

1.    L’Eglise des Vainqueurs ancienne génération et nouvelle génération.

Pour mieux identifier l’Eglise des Vainqueurs durant le règne de l’imitation trinitaire du Dragon, il faut bien comprendre ce qu’est l’Eglise des Vainqueurs de « l’ancienne génération », la mère et celle de la « nouvelle génération », l’enfant. ( Cf. écrit « Eglise restée sur terre »).

« L’Agneau était debout sur la montagne de Sion et avec lui les 144 000…ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre animaux et les anciens » (Apocalypse 14 :1+3).

Ce passage démontre que l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération après l’enlèvement pourra être à la fois sur la montagne de Sion en Israël, donc sur terre et tout de suite devant le Trône, donc au ciel. L’Eglise des Vainqueurs enlevée donc celle après l’enlèvement, l’enfant mâle nouveau né, nouvelle génération plus puissante (Apocalypse 12 :5) sera définitivement installée, enracinée, au ciel (Apocalypse 12 :12a). Rien que le fait d’être enlevée lui donnera bien plus de puissance encore et lui aura permis de vaincre le Dragon dans les lieux célestes (cf. écrit relatif à Apocalypse 12 :11 « La victoire dans les lieux célestes »). En effet cette Eglise des Vainqueurs nouvelle génération (enfant) installée au ciel n’aura plus d’obstacle dans les lieux célestes. Les combats et les jugements auront lieu exclusivement sur terre (Apocalypse 13 à 20), ce qui est très avantageux.

L’Eglise des Vainqueurs d’avant l’enlèvement, ancienne génération (mère), et la partie restée sur terre ancienne génération donc non enlevée était avant l’enlèvement et restera après l’enlèvement installée sur terre tout en pouvant passer par la métamorphose du corps au ciel à la salle du Trône et donc accéder à l’immortalité (Apocalypse 5 :10 ; 6 :2 ; 12 :1).

En effet, la partie non enlevée de l’Eglise des Vainqueurs ancienne génération restée sur terre pourra se réfugier au désert durant les « 1260 jours » ou durant « un temps et des temps et une moitié d’un temps », ce qui correspond exactement à la durée du règne de l’imitation trinitaire du Dragon. Elle sera hors de portée du serpent régnant à présent sur terre (Apocalypse 12 : 6+13-16) donc logiquement aussi hors de portée de ses acolytes dont la Mort. Cela lui permettra tout aussi logiquement de bénéficier de l’immortalité comme par exemple le prophète Elie qui était alors au désert et était un « prototype » de cette partie de l’Eglise des Vainqueurs ( pour davantage d’explications : cf. écrit « Eglise restée sur terre » aussi relativement aux deux témoins d’Apocalypse 11 restés sur terre durant ces 1260 jours).

Durant cette période, il y aura toujours encore des chrétiens restés sur terre, dont le corps n’aura pas été métamorphosé, fruit du ministère d’évangélisation de l’Eglise des Vainqueurs ancienne génération, mais qui restent attaquables par le Diable et finiront par être vaincus, emprisonnés, décapités durant le règne de l’imitation trinitaire (Apocalypse 12 : 17 ; 13 : 7+10 ; 11 : 7 ; 14 :13 ; 17 :6).

Il est capital de distinguer les différents types ou groupes de chrétiens dans l’Apocalypse et notamment dans notre propos présent à savoir l’Eglise des Vainqueurs d’avant l’enlèvement et celle d’après l’enlèvement ou l’Eglise des Vainqueurs ancienne génération (mère) et celle de la nouvelle génération (enfant).

2.     L’Eglise des Vainqueurs enlevée nouvelle génération est installée au ciel durant le règne de l’imitation trinitaire du Dragon.

« C’est pourquoi soyez dans la joie vous les cieux et vous qui y avez dressé votre tente (cf. tente = corps 2 Corinthiens 5 : 1-4 ; Apocalypse 12 : 12  Eglise des Vainqueurs au corps ou tente glorifié ou  métamorphosé dans les cieux. ouranoi ; kai oi en autois skènountès = et en eux [les cieux] campent ; verbe skènoo = camper ; skènoma = campement de soldats). Malheur à la terre et à la mer , car le diable est descendu chez vous ayant une grande fureur, sachant le peu de temps qu’il a » (Apocalypse 12 :12).

Le fait que l’Eglise des Vainqueurs sera définitivement installée au ciel, comme une armée qui y campe, prête à mener la suite des combats victorieux, devra être un sujet de joie alors que ce qui se jouera sur terre sera un très grand malheur.

Cela sera ainsi parce que le Dragon et ses acolytes n’auront plus de place dans le ciel et auront été précipités sur terre (Apocalypse 12 : 8) et par là perdront énormément de leur puissance puisqu’ils seront dans les limitations espace-matière-temps (Apocalypse 12 :12c). Ils feront tout pour reconquérir les lieux célestes (Apocalypse 16 :12-16 ;17 :13-14a ; 18 :5a ; 19 :19-21 ; 20 :7-9).

L’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération occupera dorénavant une « position » fondamentalement stratégique qui lui donnera beaucoup plus de puissance et enclenchera la suite des événements aboutissant à la victoire totale contre l’Ennemi (Apocalypse 20 :9b-10).

Où retrouve-t-on par la suite l’Eglise des Vainqueurs durant ce règne absolument horrible de l’imitation trinitaire du Dragon qui s’abat sur terre ou dans l’espace-matière-temps ?

On la retrouve en Apocalypse 14 : 1-5, 15 :2-4, 17 :14, 19 :5-8+14, 20 :4a, sachant que ce dernier verset marque le début du règne millénaire sur terre de l’Eglise des Vainqueurs et des martyrs ressuscités sous l’autorité du Seigneur Jésus-Christ et donc la fin du règne de 42 mois (ou 3 ans et demi ou 1260 jours) de l’imitation trinitaire de l’Ennemi.

3.    Identification et caractéristiques des 144 000 d’Apocalypse 14

Au moment du plus grand réveil de l’Histoire (Apocalypse 7 :4-17) fruit de l’Eglise initiale des Vainqueurs « partie » à ce titre « en vainqueur et pour vaincre », (Apocalypse 6 :2) les 144 000 seront à ce moment-là clairement les juifs (Apocalypse 7 : 4-8) devenant messianiques parce qu’ils seront marqués sur le front du sceau de Dieu (Apocalypse 7 :2-8) qui est la réception de l’identité du Père et de l’Agneau (Apocalypse 14 : 1) comprenant bien entendu la métamorphose du corps. Cette foule de 144 000 fera ensuite partie de la foule immense que nul ne pourra compter issue de toutes les nations donc y compris la nation juive (Apocalypse 7 :9). Tous seront issus de la Grande Tribulation (Apocalypse 7 :14b) et auront lavé leur robe dans le sang de l’Agneau (Apocalypse 7 : 14).

Issus de la Grande Tribulation qui aura lieu sur terre (Apocalypse 6 :3ss), ils se trouveront donc clairement sur terre (Apocalypse 7 :3) puis soudainement et étonnamment devant le Trône et devant l’Agneau (Apocalypse 7 :9b). Le marquage du sceau de Dieu étant par là à considérer comme la métamorphose du corps vu qu’on ne peut passer de la terre au ciel sans cette métamorphose (cf. écrit « La Métamorphose » - 1 Corinthiens 15 : 50 : « La chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu, ni la corruption hériter de l’incorruptibilité »).

Cette foule immense rejoindra l’Eglise initiale des Vainqueurs et en grossira substantiellement les rangs. Cette Eglise glorieuse apparaîtra par la suite portant une couronne de 12 étoiles démontrant son unité par la fusion totale des chrétiens issus des juifs et ceux issus des non juifs à savoir la fusion entre les 12 tribus et les 12 apôtres (Apocalypse 12 :1).

Tout cela pour démontrer que les 144 000 d’Apocalypse 14 seront l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération dans sa globalité.

C’est confirmé de façon irréfutable par l’expression « les 144 000, les rachetés de la TERRE » ! (Apocalypse 14 :3c)

Qui sont les « rachetés de la terre » ? Ceux qui auront été [r]achetés pour ne plus être sur terre où le Diable et ses démons redoubleront d’horreurs et où tomberont les jugements divins sans précédent !

Autrement dit ce sera l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération enlevée campant, résidant, habitant au ciel ! (Apocalypse 12 :12a).

En Apocalypse 7 ce sera la foule immense qui « absorbera » dans le domaine de l’identification et de la désignation les 144 000.

En Apocalypse 14, à cause de l’expression généralisante « rachetés de la terre », c’est à dire ceux qui habiteront au ciel devant le Trône, les 144 000 « absorberont » dans le domaine de l’identification et de la désignation la foule immense d’Apocalypse 7 y compris l’Eglise initiale des Vainqueurs, exceptés tous ceux qui n’auront pas été enlevés.

Les rachetés de la terre seront non seulement rachetés de leur damnation éternelle comme tout chrétien converti, mais ils seront ici rachetés pour ne plus être domiciliés sur terre mais au ciel, c’est à dire préservés des jugements et horreurs du règne de l’imitation trinitaire.

Ensuite, il est question du « rachat d’entre les hommes comme « prémices » (aparkè = prémices, le premier choix, l’élite) pour Dieu et pour l’Agneau (Apocalypse 14 : 4b). Les prémices sont toujours les éléments premiers suivis plus tard par les autres éléments. Cela confirme bien qu’il faut impérativement distinguer les différents groupes et types de chrétiens pour comprendre l’Apocalypse.

Cette Eglise des Vainqueurs nouvelle génération sera par conséquent les prémices par rapport aux autres qui suivront et une « offrande » de premier choix (cf. Romains 12 :1-2) , sans défaut, pour Dieu et pour l’Agneau. D’ailleurs la description contextuelle de pureté et de perfection nous confirme cela. L’adultère, le mensonge n’existeront plus chez ces chrétiens glorifiés. Ils seront sans reproches, parfaits : c’est la conséquence de leur rachat de la terre ou métamorphose (cf.1 Corinthiens 15 : 51 et ss)  car dans le contexte terrestre cela n’existe simplement pas parce que ce n’est ni humainement, ni même « chrétiennement » possible ou gérable. Si c’était le cas cela se saurait… !

De même, ils suivront l’Agneau partout où Il va : là encore ce n’est absolument pas possible humainement et dans nos limitations terrestres (Apocalypse 14 :4b) car l’Agneau évolue à la fois sur terre ou l’espace-matière-temps et à la fois dans les lieux célestes. Cela rejoint notre propos au paragraphe 1^er où il est dit que l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération pourra être sur la montagne de Sion en Israël, donc sur terre par exemple, et puis tout de suite devant le Trône.

Enfin ils chanteront un cantique nouveau devant le Trône que nul ne pouvait apprendre si ce ne sont les « 144 000 » (ou l’Eglise des Vainqueurs globale nouvelle génération) avec une puissance inimaginable (Apocalypse 14 : 2-3). Il s’agit d’une adoration parfaite, totale, satisfaisante que seuls les rachetés de la terre pourront offrir à Dieu et qui n’est pas possible sur terre. C’est pourquoi personne d’autre ne pouvait « apprendre » ce chant. En effet les « autres » adorateurs chrétiens ne peuvent que se trouver sur terre. Comme ils sont limités par l’espace-matière-temps, ils ne pourront jamais avoir cette qualité parfaite d’adoration de l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération puisqu’elle n’est par définition possible qu’au ciel.

4.    Les victoires de l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération durant le règne de l’imitation trinitaire du Dragon

« Et je vis comme une mer de verre, ayant été mêlée de feu et les vainqueurs de la bête et de son image et du chiffre de son nom, se tenant sur la mer de verre, ayant des cithares à la main. Ils chantaient le cantique de Moïse le serviteur de Dieu et de l’Agneau. » (Apocalypse 15 :1-2)

De quelle victoire s’agit-il ? Il ne s’agit pas de la victoire dont le résultat est décrit en Apocalypse 7 c’est à dire le plus grand réveil de l’Histoire.

Il ne s’agit pas davantage de la victoire dans les lieux célestes décrite en Apocalypse 12 dont le résultat est l’expulsion du Dragon et de ses démons des lieux célestes.

Il s’agit de la victoire sur la bête, son image et le chiffre de son nom, c’est à dire le chiffre 666 (Apocalypse 13 : 1-18).

Cette victoire a lieu durant le règne de l’imitation trinitaire du Dragon où se sont justement manifestées deux bêtes (la deuxième bête étant aussi appelée « faux prophète » Apocalypse 16 :13 ; 19 :20) étant respectivement des imitations du Fils et du St Esprit et où il est question de l’image de la première bête et de son chiffre (Apocalypse 13). Nous nous situons ici au début d’Apocalypse 15 donc cette victoire, nous devons la chercher obligatoirement en Apocalypse 14.

Nous y découvrons le Fils de l’homme, Jésus assis sur une nuée blanche (Apocalypse 14 :14) une faucille à la main qu’Il va jeter sur terre pour une « moisson » de jugement de la terre (Apocalypse 14 : 16). Elle est suivie d’une « vendange » de jugement de la terre par une autre faucille jetée sur terre par un ange (Apocalypse 14 :18-20). Ces jugements sont précédés par les proclamations successives de trois anges relatives à l’appel à la crainte de Dieu, la chute de Babylone et la damnation éternelle des adorateurs de la bête et de son image (Apocalypse 14 : 6 -11). Il faut aussi noter que ces jugements – victoires seront réels sur la bête et sur Babylone mais ils ne les extermineront pas définitivement à ce moment-là car ils apparaîtront encore plus tard (Apocalypse 16 :13 et 17 à 18). Seule la bataille d’Harmaguédon leur sera fatale (Apocalypse 16 :13-14+16 ; 19 : 19-20).  

On pourrait alors se poser la question : ces jugements ou victoires sont-ils uniquement à attribuer à Jésus et aux anges ?

Qui sont ces « vainqueurs » ?

Une première réponse réside dans les cithares que ces vainqueurs tenaient à la main et le cantique qu’ils chantaient comme les 144 000. En fait, il y a à ce niveau, un parallélisme évident entre les 144 000 et les vainqueurs de notre passage.

La seconde réponse est que dans tous les combats « les appelés, les élus et les fidèles » sont pleinement associés au Seigneur : « …ils [ennemis] combattront l’Agneau et l’Agneau les vaincra, car il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois et avec lui les appelés, les élus et les fidèles vaincront aussi. » (Apocalypse 17 : 14 ; cf. aussi 3 :21). Il est clair qu’il ne peut s’agir de chrétiens restés sur terre puisque ceux-ci seront malheureusement vaincus par la bête (Apocalypse 13 : 7) donc il ne peut s’agir que de l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération campant au ciel.

Enfin la troisième réponse rejoint ce que nous avons écrit précédemment à savoir qu’ils « suivront l’Agneau partout où Il va » (Apocalypse 14 : 4b). Autrement dit, là où se trouvera Jésus, se trouvera l’Eglise des Vainqueurs que ce soit dans les lieux célestes ou dans l’espace-matière-temps !

Cette proximité et cette association entre le Seigneur Jésus-Christ dans les combats apparaissent à nouveau lors de la bataille d’Harmaguédon. L’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération fait partie des armées du ciel qui le suivent : « Les armées du ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues d’un lin blanc et pur. » (Apocalypse 19 : 14).

Le pluriel de « des armées » implique que les anges formeront une armée et l’Eglise des Vainqueurs « du ciel » formera une autre armée.

Nous retrouvons le cheval(aux) blanc(s) d’Apocalypse 6 :2 et l’habit(s) de lin blanc(s) et pur(s) d’Apocalypse 19 :8.

Les deux passages désignent l’Eglise des Vainqueurs. Le Seigneur Jésus-Christ est avec les anges et avec l’Eglise des Vainqueurs victorieux de l’Ennemi lors de la bataille d’Harmaguédon qui met fin au règne l’imitation trinitaire du Dragon.

5.    L’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération régnante

Le règne de l’Eglise des Vainqueurs a été annoncé plusieurs fois dans l’Apocalypse :

-           2 :26 : Le Vainqueur mènera paître les nations avec une verge de fer. 

-       3 : 21 : Le Vainqueur montera sur le Trône avec Jésus.

-       5 :10 : Ils régneront sur la terre.

-       6 :2 et 12 :1 : L’Eglise des Vainqueurs porte une couronne.

-       12 : 5 : L’enfant qui devra mener paître les nations avec une verge de fer (à mettre en relation avec Apocalypse 2 :26).

L’Eglise des Vainqueurs règnera effectivement durant le Millénium : « Et je vis des trônes. A ceux qui vinrent y siéger, il fut donné d’exercer le jugement » (Apocalypse 20 : 4a). Vu les annonces précédentes au début de ce paragraphe, il ne peut s’agir que de l’Eglise des Vainqueurs nouvelle génération.

L’Eglise des Vainqueurs règnera donc sur terre durant 1000 ans avec les martyrs ressuscités (Apocalypse 20 : 4b-c+ 6 et cf. 2 :10 c couronne de vie) avec le Roi des Rois sous Son autorité. Il est bien précisé que les autres morts dont évidemment des chrétiens ne seront pas ressuscités à ce moment-là (Apocalypse 20 :5).

Son statut d’Epouse (Apocalypse 19 : 7) du Roi des rois lui confère de surcroît un statut pour régner bien entendu avec autorité mais aussi par et dans l’Amour !

  

CONCLUSION

Pour bien comprendre l’Apocalypse, il est important d’identifier l’Eglise des Vainqueurs sous ses différents aspects dans un déroulement chronologique simple, clair et évident.

Sans la perception de sa réalité de métamorphose permettant de comprendre son rôle et sa nature tant dans les lieux célestes que sur terre (ou l’espace-matière-temps), on est plus ou moins obligé de procéder à de savants mélanges et par là de passer d’une supposition à l’autre.

Pire, on noie le poisson en aveuglant les chrétiens d’aujourd’hui  par rapport à la destinée glorieuse réelle que le Seigneur leur réserve dans Son amour depuis environ 2000 ans pour finaliser l’accomplissement de Son plan. Il veut les préserver des horreurs à venir, sachant que toutes les horreurs à leur égard qui ont déjà eu lieu et n’ont certainement pas été voulues par Lui !

On fait alors appel aux interprétations symboliques et structuralistes toujours divergentes. Ces interprétations sont à mettre respectivement en relation avec la religiosité voire la superstition (symbolisme, new age,  gnose, sociétés secrètes) d’une part et la dialectique matérialiste athée ou agnostique ( dans certains cas : structuralisme, marxisme, capitalisme, nazisme, hégélianisme, freudisme… ) d’autre part.

L’appel très sérieux de Jésus Glorifié par les lettres aux 7 églises s’adresse évidemment urgemment à nous : la porte est encore grande ouverte pour chercher ardemment à faire partie de cette Eglise !

« …par la persévérance à bien faire [cherchons] l’honneur, la gloire et l’immortalité » Romains 2 :7.

En Lui,

Martin BUSCH